Sourate 21 Al-Anbîyâ’ Verset 90 | Tafsir du Coran et traduction

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فَاسْتَجَبْنٰا لَهُ وَ وَهَبْنٰا لَهُ يَحْيىٰ وَ أَصْلَحْنٰا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كٰانُوا يُسٰارِعُونَ فِي اَلْخَيْرٰاتِ وَ يَدْعُونَنٰا رَغَباً وَ رَهَباً وَ كٰانُوا لَنٰا خٰاشِعِينَ

Fāstajabnā Lahu Wa Wahabnā Lahu Yaĥyá Wa ‘Aşlaĥnā Lahu Zawjahu~ ‘Innahum Kānū Yusāri`ūna Fī Al-Khayrāti Wa Yad`ūnanā Raghabāan Wa Rahabāan Wa Kānū Lanā Khāshi`īna

Traduction

Nous l’exauçâmes et Nous lui accordâmes Jean et rendîmes son épouse capable [d’enfanter] de lui. Tous trois s’empressaient dans les bonnes œuvres et Nous invoquaient par amour et par piété et ils étaient humbles devant Nous.

Nous l’avons exaucé ; nous lui avons donné Jean ; nous avons rendu son épouse capable d’enfanter. Ils s’empressaient de faire le bien, ils nous invoquaient avec amour et avec crainte. Ils étaient humbles devant nous.

Nous l’exauçâmes, lui donnâmes Yaḥya et guérîmes son épouse. Ils concouraient au bien et Nous invoquaient par amour et par crainte. Et ils étaient humbles devant Nous.

Nous l’exauçâmes, Nous lui donnâmes Yahyâ (Jean) et Nous lui rétablîmes son épouse. Ils s’empressaient de pratiquer les bonnes actions, et ils Nous invoquaient par amour et par crainte [pieuse], ils étaient humbles [respectueux] devant Nous.

Nous avons alors répondu à son appel, lui avons donné Jean et avons rendu vertueuse son épouse. Ils s’empressaient dans les bienfaisances et nous appelaient par désir et par effroi. Ils étaient prostrés devant nous.

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Le tafsir du verset 90 de la sourate Al-Anbiya, nous analysons l’importance de s’adresser à Dieu face aux épreuves ainsi que la portée théologique de sa prière sincère.

Tafsir du verset 90 de la sourate Al-Anbiya

Face aux épreuves de l’existence, les prophètes se tournaient immédiatement vers leur Seigneur pour implorer Sa délivrance. Les versets précédents illustrent cette attitude constante à travers les invocations de Noé, d’Iyyub et de Younous.

Lors de la bataille du Fossé, le Prophète Muhammad (s) invoqua Dieu en rappelant la perte d’Oubaydah à Badr et de Hamza à Ouhoud. Il présenta ensuite l’imam Ali (a) avant de réciter ce verset (Bihar al-Anwar, vol. 38, p. 309).

Au sujet de la ferveur et de la crainte, l’imam Sadiq (a) expliqua que l’espoir consiste à orienter les paumes vers le ciel, tandis que la crainte se manifeste en tournant le dos des mains (Al-Kafi, vol. 2, p. 497).

Message du verset

  • Il ne faut jamais désespérer de la miséricorde divine. L’exemple de Zacharie montre que Dieu peut accorder un enfant à un homme très âgé dont l’épouse est pourtant biologiquement stérile.
  • L’invocation répétée du terme Seigneur lors des supplications favorise grandement l’exaucement de nos prières. Le croyant sincère doit appeler son Créateur avec beaucoup d’insistance afin de manifester sa totale soumission.
  • Durant la prière, il convient d’invoquer Dieu par Ses attributs sacrés les plus conformes à notre demande spécifique. Zacharie L’implore ainsi en Le qualifiant de meilleur des héritiers.
  • Croire sincèrement que Dieu est le meilleur héritier n’exclut pas le désir humain naturel d’avoir une descendance. Demander un enfant reste compatible avec la pleine soumission à la volonté divine.
  • Les invocations sincères des prophètes envoyés par Dieu sont toujours exaucées. Le Seigneur répond favorablement à leurs appels face aux difficultés, démontrant ainsi Son soutien constant envers Ses élus.
  • La naissance d’un enfant constitue un don gracieux et une brique de bénédiction accordée par le Créateur. Chaque naissance représente une faveur divine accordée aux parents pour perpétuer leur lignée.
  • Le Seigneur souverain accorde une attention singulière à Ses serviteurs dévoués. La répétition fréquente du pronom lui dans le texte sacré souligne cette bienveillance particulière accordée personnellement au prophète Zacharie.
  • La puissance divine n’a aucune limite physique ou biologique. Le Créateur est capable de guérir la stérilité d’une épouse afin de lui permettre de concevoir un enfant de manière miraculeuse.
  • L’être humain peut surmonter les obstacles de l’infertilité par le biais d’une prière fervente. L’invocation sincère adressée au Créateur reste un moyen spirituel puissant pour transformer les situations difficiles.
  • Le véritable bonheur familial s’accomplit lorsque tous les membres s’unissent dans la piété. Le partage d’une vision spirituelle commune et l’engagement mutuel dans les bonnes œuvres renforcent la cellule familiale.
  • La valeur spirituelle des bonnes actions est grandement accrue par la promptitude et le grand enthousiasme à les accomplir. Le croyant doit s’empresser d’agir sans aucune hésitation ni paresse matérielle.
  • L’espoir en la miséricorde divine et la crainte révérencielle de la justice céleste sont deux piliers spirituels indispensables. Même les prophètes maintiennent cet équilibre constant dans leur adoration quotidienne.
  • Lors des supplications, le croyant doit impérativement associer l’espérance de l’exaucement à la crainte de Dieu. Cette attitude équilibrée témoigne d’une conscience absolue de la grandeur du Créateur.
  • Les serviteurs rapprochés de Dieu vouent leur humilité exclusivement à leur Seigneur. La structure grammaticale du verset met en évidence que leur soumission totale s’adresse uniquement au Créateur suprême.
  • Les vertus humaines et spirituelles n’ont de valeur que si elles s’inscrivent dans la constance. Les verbes au passé continu soulignent le caractère permanent de leur dévotion et de leur droiture.
  • S’empresser d’accomplir de bonnes actions et invoquer Dieu avec crainte et espoir sont des facteurs déterminants pour l’exaucement. Ces comportements vertueux attirent la bénédiction et la réponse divine.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi

Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.

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