Sourate 21 Al-Anbîyâ’ Verset 18 | Tafsir et traduction

coran-s21-v18

بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى اَلْبٰاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذٰا هُوَ زٰاهِقٌ وَ لَكُمُ اَلْوَيْلُ مِمّٰا تَصِفُونَ

Bal Naqdhifu Bil-Ĥaqqi `Alá Al-Bāţili Fayadmaghuhu Fa’idhā Huwa Zāhiqun Wa Lakumu Al-Waylu Mimmā Taşifūna

Traduction

Tout au contraire. Nous lançons la Vérité contre le Faux et elle l’atteint à la tête et le voici à terre. Malheur à vous à cause de ce que vous débitez !

Tout au contraire : Nous lançons contre l’erreur la Vérité qui lui écrase la tête, et voilà que l’erreur disparaît. Malheur à vous ! à cause de ce que vous inventez.

Bien au contraire, Nous lançons contre le faux la vérité qui le subjugue, et le voilà qui disparaît. Et malheur à vous pour ce que vous attribuez [injustement à Allah].

Au contraire, Nous lançons la vérité sur le faux pour écraser le [faux] et le voilà qui s’en va. Malheur à vous pour [les associés, fils, enfant…] que vous attribuez [à DIEU].

Nous projetons plutôt la vérité contre le faux et elle le subjugue, et le voilà qui dépérit. Malheur à vous pour ce que vous proférez.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 18 de la sourate Al-Anbiya explique le triomphe inévitable de la vérité sur l’erreur. Ce verset montre que le mensonge est destiné à être brisé et anéanti, tout en rappelant que la création divine répond à un but sérieux et exclut tout divertissement futile.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 18 de la sourate Al-Anbiya

Le terme « Qadhf » désigne un lancer effectué de loin avec vitesse et force. Le mot « Damgh » qualifie un coup violent porté à la tête, qui pénètre le crâne jusqu’à atteindre directement le cerveau.

Le terme « Wayl » signifie le châtiment et la destruction. Ce mot s’emploie spécifiquement lorsqu’un individu ou un groupe mérite amplement d’être anéanti en raison de ses actions injustes (Lisan al-Arab).

Message du verset

  • La victoire de la vérité dépend de la volonté divine. Elle manifeste de manière concrète que le système de la création possède un but précis et ordonné, comme l’indique l’expression « Au contraire, Nous projetons la vérité ».
  • La confrontation de la vérité face au mensonge exige une posture offensive plutôt que défensive. Le terme « Nous projetons » indique clairement cette attitude active nécessaire pour anéantir les forces de l’égarement.
  • La loi divine constante implique la destruction définitive et l’effacement total du faux. Cela se traduit par l’action de projeter la vérité afin qu’elle brise et réduise à néant les fondations de l’erreur.
  • La vérité triomphe inévitablement face au mensonge. Le texte sacré montre que la fausseté ne peut pas résister longtemps à la lumière du vrai et finit toujours par s’évanouir rapidement devant la puissance divine.
  • La disparition du mensonge exige l’engagement concret de la vérité sur le terrain. L’expression « Nous projetons la vérité sur le faux » montre que l’affrontement direct est indispensable pour dissiper définitivement l’égarement.
  • La lutte menée contre la fausseté exige d’associer la rapidité, la force et une visée extrêmement précise. Ces qualités indispensables découlent directement des termes coraniques traduits par « Nous projetons » et « elle l’écrase ».
  • Le mensonge doit être totalement éradiqué et détruit, sans qu’il ne conserve la moindre force de nuisance. Le terme utilisé indique un coup fatal porté à la tête, ne laissant aucune chance de survie.
  • La nature même de la fausseté est d’être éphémère et vouée à disparaître définitivement. Malgré ses apparences trompeuses et temporaires, elle finit toujours par s’effacer totalement lorsque se manifeste la vérité éternelle.
  • La domination temporaire du faux relève d’un sursis accordé par Dieu. La fin heureuse appartient de plein droit aux pieux et aux partisans du vrai, car le mensonge est par définition condamné à s’évanouir.
  • Un grand malheur attend ceux qui considèrent l’univers et la création divine comme un simple jeu futile. Leurs descriptions mensongères concernant les actes du Créateur les conduiront inévitablement à leur propre perte.

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