Sourate 21 Al-Anbîyâ’ Verset 17 | Tafsir et traduction

Le terme arabe « law » s’emploie pour exprimer une impossibilité absolue. Son utilisation ici démontre que le divertissement ou la futilité sont incompatibles avec la perfection divine, rendant toute forme de jeu absurde concernant la création de l’univers.

Le Coran distingue le jeu puéril, qualifié de « la’ib », de la distraction divertissante appelée « lahw ». Ces deux concepts, bien que proches par leur futilité, demeurent totalement inconcevables pour le Créateur, dont les actes sont dénués de toute vanité (Tafsir al-Mizan).

De nombreux versets coraniques rejettent l’idée d’une création fortuite ou inutile. L’univers possède un but précis, qui est de mener l’humanité vers la connaissance de la puissance et de la science absolues de Dieu à travers la réflexion.

Deux explications définissent l’expression concernant un éventuel divertissement divin. Soit cette action théorique dépendrait uniquement de Dieu et non des idoles, soit le Créateur l’aurait établie auprès de Ses proches serviteurs spirituels sans créer le monde matériel.

Se basant sur ces versets divins, l’imam Sadiq (a) a formellement interdit aux croyants de s’adonner à des activités futiles ou à des divertissements vains qui détournent l’être humain de son objectif spirituel sur terre (Da’a’im al-Islam, vol. 2, p. 206).

Message du verset

• L’univers possède une finalité précise et n’a pas été créé en vain. Puisque la création répond à un but sérieux, la mort ne peut pas représenter le néant ou la fin définitive de l’existence humaine.
• Un créateur cherchant le jeu fabriquerait des jouets simples. Or, la complexité infinie du cosmos, de l’atome aux galaxies, pousse les générations à l’étudier, prouvant le sérieux absolu de cette œuvre monumentale et grandiose.
• Si Dieu avait recherché la distraction, ce qui est impossible, Il l’aurait choisie conforme à Sa nature spirituelle supérieure et non à travers le monde matériel ou les corps physiques (Tafsir al-Safi).
• Si le Créateur agissait par jeu, Il n’aurait pas initié la création humaine, ni envoyé de messagers, ni établi de lois, ni promis de récompenses ou de châtiments pour guider les hommes.