Entretien intime des craintifs (al-khâ’ifîna) – Prière de l’Imam Sajjad (a)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Bi-smi-llâhi ar-rahmâni-r-rahîmi.

Au nom de Dieu le Tout-Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

إِلٰهِى أَتَراكَ بَعْدَ الْإِيمانِ بِكَ تُعَذِّبُنِى ؟ أَمْ بَعْدَ حُبِّى إِيَّاكَ تُبَعِّدُنِى ؟ أَمْ مَعَ رَجائِى لِرَحْمَتِكَ وَصَفْحِكَ تَحْرِمُنِى ؟ أَمْ مَعَ اسْتِجارَتِى بِعَفْوِكَ تُسْلِمُنِى ؟

Ilâhî, a tarâka ba‘da-l-îmâni bika tu‘adhdhibunî ? am ba‘da hubbî iyyâka tuba“idunî ? Am ma‘a rajâ’î li-rahmatika wa safhika tahrimunî ? Am ma‘a -stijâratî bi-‘afwika tuslimunî ?

Mon Dieu, vas-Tu me châtier après que j’ai cru en Toi ?Vas-Tu m’éloigner de Toi après que je T’ai aimé ? Vas- tu me tenir à distance malgré mon espoir en Ta Miséricorde et en Ton Pardon ? Ou me trahir alors que je cherche refuge auprès de Ta Grâce ?

حَاشَا لِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ أَنْ تُخَيِّبَنِى .

Hâshâ li-wajhika-l-karîmi an tukhayyibanî.

Loin de Ta Face Bienveillante que Tu me déçoives !

لَيْتَ شِعْرِى أَلِلشَّقاءِ وَلَدَتْنِى أُمِّى؟ أَمْ لِلْعَناءِ رَبَّتْنِى ؟ فَلَيْتَها لَمْ تَلِدْنِى، وَلَمْ تُرَبِّنِى،

Layta shi‘rî a-li-sh-shaqâ’i wa-ladatnî ummî am li-l-‘anâ’i rabbatnî, fa-laytahâ lam talidnî wa lam turabbinî.

Ah ! Comme j’aimerais savoir si c’est pour la misère que ma mère m’a mis au monde et pour la peine qu’elle m’a élevé, alors, il aurait mieux valu qu’elle ne m’eût pas mis au monde, ni ne m’ait élevé !

وَلَيْتَنِى عَلِمْتُ أَمِنْ أَهْلِ السَّعادَةِ جَعَلْتَنِى، وَبِقُرْبِكَ وَجِوارِكَ خَصَصْتَنِى، فَتَقَِرَّ بِذٰلِكَ عَيْنِى، وَتَطْمَئِنَّ لَهُ نَفْسِى .

Wa laytanî ‘alimtu a-min ahli-s-sa’âdati ja‘altanî, wa bi-qurbika wa jiwârika khasastanî, fa-taqirra bi-dhâlika ‘aynî wa tatma’inna lahu nafsî.

Ah ! Comme j’aimerais savoir si Tu m’as placé parmi les Bienheureux et si Tu m’as réservé une place auprès de Toi, dans Ton entourage, alors je connaîtrais l’apaisement et mon âme trouverait la sérénité !

إِلٰهِى هَلْ تُسَوِّدُ وُجُوهاً خَرَّتْ ساجِدَةً لِعَظَمَتِكَ ؟ أَوْ تُخْرِسُ أَلْسِنَةً نَطَقَتْ بِالثَّناءِ عَلىٰ مَجْدِكَ وَجَلالَتِكَ ؟

Ilâhî, hal tusawwidu ujûhann kharrat sâjidatann li-‘azhamatika, aw tukhrisu alsinatann nataqat bi-th-thanâ’i ‘alâ majdika wa jalâlatika,

Mon Dieu, noircirais-Tu des visages qui sont tombés prosternés devant Ta Grandeur ?! Rendrais-Tu muettes des langues qui ont proclamé les louanges de Ta Gloire et de Ta Majesté ?!

أَوْ تَطْبَعُ عَلىٰ قُلُوبٍ انْطَوَتْ عَلىٰ مَحَبَّتِكَ ؟ أَوْ تُصِمُّ أَسْماعاً تَلَذَّذَتْ بِسَماعِ ذِكْرِكَ فِى إِرادَتِكَ؛ أَوْ تَغُلُّ أَكُفّاً رَفَعَتْهَا الْآمالُ إِلَيْكَ رَجاءَ رَأْفَتِكَ ؟

aw tatba’u ‘alâ qulûbinn antawat ‘alâ mahabbatika, aw tusim-sim-mu asmâ’ann taladhdhadhat bi-samâ‘i dhikrika fî irâdatika, aw taghullu akuf- fann rafa’at’hâ al-âmâlu ilayka rajâ’a ra’fatika,

Placerais-Tu un sceau sur des coeurs qui se sont repliés sur Ton Amour ?! Rendrais-Tu sourdes des oreilles qui se sont réjouies à l’écoute de l’évocation de Ton Nom, dans Ta Volonté ?! Lierais-Tu des mains que les espérances en Toi et l’espoir en Ta Bienveillance ont fait lever vers Toi ?!

أَوْ تُعاقِبُ أَبْداناً عَمِلَتْ بِطاعَتِكَ حَتَّىٰ نَحِلَتْ فِى مُجاهَدَتِكَ ؟ أَوْ تُعَذِّبُ أَرْجُلاً سَعَتْ فِى عِبادَتِكَ ؟

aw tu‘âqibu abdânann ‘arnilat bi-tâ‘atika hattâ nahilat fî mujâhadatika, aw tu‘adhdhibu arjulann sa‘at fî ‘ibâdatika.

Châtierais-Tu des corps qui ont oeuvré dans Ton Obéis-sance, au point de maigrir dans le combat mené pour Toi !Ferais-Tu souffrir des jambes qui se sont empressées pour Ton Culte !

إِلٰهِى لَاتُغْلِقْ عَلىٰ مُوَحِّدِيكَ أَبْوابَ رَحْمَتِكَ، وَلَا تَحْجُبْ مُشْتاقِيكَ عَنِ النَّظَرِ إِلىٰ جَمِيلِ رُؤْيَتِكَ .

Ilâhî, lâ tughliq ‘alâ muwah-hidîka abwâba rahmatika, wa lâ tahjub mushtâqîka ‘ani-n-nazhari ilâ jamîli ru’yatika.

Mon Dieu, ne ferme pas les portes de Ta Miséricorde à ceux qui proclament Ton Unicité, ne voile pas le regard de ceux qui Te désirent ardemment, à la beauté de Ta Vision !

إِلٰهِى نَفْسٌ أَعْزَزْتَها بِتَوْحِيدِكَ كَيْفَ تُذِلُّها بِمَهانَةِ هِجْرانِكَ ؟ وَضَمِيرٌ انْعَقَدَ عَلىٰ مَوَدَّتِكَ كَيْفَ تُحْرِقُهُ بِحَرارَةِ نِيرانِكَ ؟

Ilâhî, nafsunn a‘zaztahâ bi-tawhîdika kayfa tudhilluhâ bi-mahânati hijrânika, wa damîrunn an’aqada ‘alâ mawaddatika kayfa tuhriquhu bi-harârati nîrânika.

Mon Dieu, une âme que Tu as ennoblie de Ton Unicité, comment l’avilirais-Tu de l’humiliation de Ton Abandon, une conscience qui s’est attachée à Ton Amour, comment la brûlerais-Tu de la chaleur de Ton Feu ?

إِلٰهِى أَجِرْنِى مِنْ أَلِيمِ غَضَبِكَ، وَعَظِيمِ سَخَطِكَ، يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ، يَا رَحِيمُ يَا رَحْمانُ،

Ilâhî, ajirnî min alîmi ghadabika wa ‘azhîmi sakhatika, yâ han-nânu, yâ mannânu, yâ rahîmu, yâ rahmânu.

Mon Dieu, protège-moi de Ta douloureuse Colère et de Ton immense Courroux, ô Compatissant, ô Bienfaiteur, ô Très-Miséricordieux, ô Tout-Miséricordieux,

يَا جَبَّارُ يَا قَهَّارُ، يَا غَفَّارُ يَا سَتَّارُ، نَجِّنِى بِرَحْمَتِكَ مِنْ عَذابِ النَّارِ، وَفَضِيحَةِ الْعارِ،

yâ jabbâru, yâ qahhâru, yâ ghaffaru, yâ sattâru, najjinî bi-rah-matika min ‘adhâbi-n-nâri, wa fadîhati-l-‘âri,

ô Tout-Puissant, ô Dominateur, ô Celui qui pardonne les péchés, ô Celui qui dissimule, sauve-moi, par Ta Miséri-corde, du châtiment du Feu, de l’éclat du déshonneur,

إِذَا امْتازَ الْأَخْيارُ مِنَ الْأَشْرارِ، وَحَالَتِ الْأَحْوالُ وَهَالَتِ الْأَهْوالُ،

quand les Bons seront séparés des Mauvais, que les situ-ations se transformeront et que régnera la terreur,

Mon Dieu, une âme que Tu as ennoblie de Ton Unicité, comment l’avilirais-Tu de l’humiliation de Ton Abandon, une conscience qui s’est attachée à Ton Amour, comment la brûlerais-Tu de la chaleur de Ton Feu ?

و قَرُبَ الْمُحْسِنُونَ وَبَعُدَ الْمُسِيئُونَ، ﴿وَ وُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لَايُظْلَمُونَ﴾.

wa qaruba-l-muhsinûna wa ba‘uda-l-musî’ûna, wa {uffiyat kullu nafsinn mâ kasabat wa hum lâ yuzhlamûna}.

que ceux qui auront fait le bien seront rapprochés et ceux qui auront fait le mal seront éloignés et que {chaque homme recevra alors la rétribution de ce qu’il aura accom-pli et personne ne sera lésé}. (25/III)