Salawâtu-llâhi wa malâ’ikatihi wa anbiyâ’ihi wa rusulihi wa jamî’i khalqihi ‘alâ Muhammadinn wa âli Muhammadinn
Que les Prières de Dieu, de Ses Anges, de Ses Prophètes, de Ses Messagers et de l’ensemble de Ses créatures soient sur Mohammed et la famille de Mohammed !
Wa-s-salâmu ‘alayhi wa ‘alayhim wa ‘alâ arwâhihim, wa ajsâdihim wa rahmatu-llâhi wa barakâtuhu
Que la paix soit sur lui, sur eux, sur leurs esprits et sur leurs corps, ainsi que la Miséricorde de Dieu et Ses Bénédictions !
-Le noble Sheikh Ibn Idrîs rapporte in Sarâ’ir, le tenant à’al- Jâmi ‘i d’al-Bizantî, d’Abû Basîr qui dit : J’ai entendu l’Imam Sadiq (a) dire : « La prière sur Mohammed et la famille de Mohammed faite entre les prières [obligatoires] de midi et de l’après-midi, équivaut à 70 Hajjs. »
-Et celui qui dit, après la prière de l’après-midi du vendredi :
wa-s-salâmu ‘alayhim wa ‘alâ arwâhihim, wa ajsâdihim, wa rahmatu-llâhi wa barakâtuhu
et que la paix soit sur eux, sur leurs esprits et leurs corps, ainsi que la Miséricorde de Dieu et Ses Bénédictions !
reçoit comme récompense les actes des hommes et des djinns durant ce jour.
-Je dis : «Cette prière est rapportée comme ayant beaucoup de faveurs dans les livres des Sheikhs des Hadiths. selon une chaîne de transmission très considérée. Le mieux est de la répéter 7 fois. Et il est préférable de le faire 10 fois.»
-Il est rapporté de l’Imam Sadiq (a) qui dit : «Celui qui récite 10 fois cette invocation pendant la prière de l’après-midi du vendredi, avant de bouger de sa prière, les Anges prient sur lui, de ce vendredi au vendredi suivant à cette heure.»
-Il (a) dit également : «Lorsque tu as prié la prière de l’aprèsmidi du vendredi, alors prie de cette prière [sur le Prophète Muhammad (s)] 7 fois.»
-Il est rapporté par al-Kulayni in Al-Kâfî : «Lorsque tu as prié la prière de l’après-midi du vendredi, dis :
Wa barik ‘alayhim bi-afdali barakâtika, wa-s-salâmu ‘alayhi wa ‘alayhim wa rahmatu-llâhi wa barakâtuhu
et bénis-les de la meilleure de Tes Bénédictions, et que la paix soit sur lui et sur eux, ainsi que la Miséricorde de Dieu et Ses Bénédictions !
Celui qui dit cela après la [prière] du vendredi après-midi, Dieu (Tout- Puissant) lui inscrit 100 000 bonnes actions et lui efface 100000 mauvaises actions, lui satisfait 100 besoins et l’élève de 100 000 degrés.»
-Il dit également : «Il est rapporté qu’à celui qui prie cette prière [sur le Prophète Muhammad (s)] 7 fois, Dieu envoie des Bienfaits au nombre de Ses Serviteurs. Ses actes de ce jour sont acceptés et le Jour du Jugement Dernier, il viendra avec une lumière entre les yeux.»
-Au moment de parler des actes à faire le jour de ‘Arafat, viendront [d’autres] prières. Celui qui prie sur Mohammed et la famille de Mohammed (que les Prières de Dieu et Sa Paix soient sur eux) avec ces prières, les rendra heureux.
28) Dieu pardonne les péchés de celui qui dit 70 fois, après la prière de l’après-midi :
أَسْتَغْفِرُ اللّهَ رَبِّى وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ
Astaghfiru-llâha wa atûbu ilayhi
Je demande pardon à Dieu et je me repens auprès de Lui
29) Lire la sourate Al-Qadr (XCVII), 100 fois.
-Il est rapporté de l’Imam Moussa (a) qui dit : « Le jour du vendredi, Dieu a mille souffles de Sa Miséricorde. Il en donne à chaque serviteur autant qu’il veut. Aussi, à celui qui a lu, après la [prière de] l’après- midi du vendredi, la sourate Al-Qadr 100 fois, Dieu accorde ces mille [souffles] et de semblables.»
30) Lire l’invocation Les Dizaines (al- ’Asharât) (cf. p207)
31) Sheikh Tùssî (que Dieu lui fasse Miséricorde) dit : «Les derniers moments du vendredi jusqu’au coucher du soleil sont les moments où les invocations sont exaucées. Alors, il faut multiplier les invocations durant ces moments.»
Et il est rapporté que ces moments sont ceux quand le soleil s’est couché à moitié et qu’il reste l’autre moitié du disque. Sayyida Fatima Zahra (s) faisait des invocations pendant ces moments. L’invocation est exaucée à ces moments-là. Il est recommandé d’invoquer [Dieu] de l’invocation rapportée du Prophète Muhammad (s) à ces moments [favorables] à l’exaucement.
Gloire à Toi, point de divinité autre que Toi, ô Plein de Tendresse, ô Donateur, ô Créateur des Cieux et de la terre, ô Détenteur de la Majesté et de la Noblesse !
-L’invocation As-Simât est recommandée durant la dernière heure du vendredi, (cf. p221)
-Sache que le jour de vendredi est rattaché est affilié à l’imam du Temps(qa) sous plusieurs aspects. C’est en ce jour qu’a eu lieu sa bienheureuse naissance et c’est en ce jour qu’abondera la joie par son apparition, et c’est en ce jour que le soulagement est attendu ; son attente en ce jour est plus forte que durant les autres jours.
Tu trouveras, dans ce que nous allons rapporter en ziyârâts particulières à lui pour ce jour- là, le vendredi, ces propos : «Aujourd’hui. c’est vendredi et c ‘est le jour où ton apparition est prévue ainsi que la délivrance des croyants qui aura lieu par toi en ce jour.»
En réalité, le vendredi est considéré comme un des quatre jours de fête, en tant qu’il correspond à l’apparition de l’Argument(qa), la purification de la terre par lui des impuretés de I’associationnisme et de l’incroyance, des souillures des actes de désobéissance et des péchés, des oppresseurs et des athées, des incroyants et des hypocrites. Les yeux de l’élite des croyants se réjouiront et leurs cœurs seront remplis de joie par la mise en évidence par lui du mot de la Vérité, l’élévation de la religion et des lois de la foi. La terre sera I éclairée de la lumière de son Seigneur.
-Il faut, ce jour-là, invoquer [Dieu] de la grande prière et réciter ce que l’Imam Rida (a) a ordonné que l’on invoque pour le Détenteur de l’Ordre(qa) : «Mon Dieu, défends Ton Walî, Ton Lieutenant.. » (Cette [ invocation viendra dans le Livre III des Ziyârâts, à la fin des actes à [ faire dans le Sirdâb, p 1660).
-On ne doit pas négliger de réciter l’invocation apparentée à Abû- l-Hassan ad-Darâb al-Asbahânî. Sheikh et Sayyed l’ont rapportée dans les actes de l’après-midi du vendredi.
-Sayyed dit : «Cette prière est rapportée de notre maître l’Imam Mahdi (aj) que les prières de Dieu soient sur lui). Si tu laisses ce qui suit la prière de l’après-midi – le jour de vendredi – pour une raison ou une autre, par contre ne laisse jamais cette invocation, pour une raison que Dieu (Tout-Puissant) nous a fait connaître.» Ensuite, il évoqua l invocation avec sa chaîne de transmission.
-Sheikh dit in al-Misbah : «Cette invocation, rapportée du Maître du Temps(qa), est sortie à Abu-I-Hassan ad-Darâb al-Asbahânî à La Mecque.» Nous n’avons pas évoqué sa chaîne de transmission par souci de brièveté. L’invocation est :
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
Bi-smi-llâhi ar-rahmâni ar-rahîmi
Par [la grâce du] Nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux
al-ladhîna akhtartahum li-nafsika wa-stafaytahum ‘alâ ‘ibâdika, wa artadaytahum li-dînika, wa khasastahum bi-ma‘rifatika
que tu as choisis pour Toi- même, que Tu as préférés Parmi Tes serviteurs, dont Tu es Satisfait pour Ta Religion, que Tu as particularisés par Ta Connaissance
Allâhumma, a‘tihi fî nafsihi wa dhurriyyatihi wa shî‘atihi,wa ra’iyyatihi wa khâssatihi wa ‘âmmatihi wa ‘aduwwihi wa jamî’i ahli-ddunyâ, mâ tuqirru bihi ‘aynahu wa tasurru bihi nafsahu
Mon Dieu, donne-lui, en lui- niême, dans sa descendance, ses partisans, ses sujets, ses [gens] particuliers et ses [gens] en général, ses ennemis et l’ensemble des gens en ce monde, de quoi lui faire plaisir (à ses yeux) et le réjouir
wa mudda fi a’mârihim, wa zid fî âjâlihim, wa ballighhum aqsâ âmâlihim dînann wa dunyâ wa âkhiratann, innaka ‘alâ kulli shay’inn qadîrunn
prolonge leur âge et repousse leur terme, fais-leur atteindre le summum de leurs espoirs, dans la religion, en ce monde et dans l’Au-delà, car Tu es Puissant sur toute chose
-Sache que la nuit du samedi est comme la nuit du vendredi, selon certains propos rapportés. Alors, il faut lire durant cette nuit ce qu’on lit durant la nuit du vendredi.
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