Sourate 21 Al-Anbîyâ’ Verset 75 | Tafsir et traduction

coran-s21-v75

وَ أَدْخَلْنٰاهُ فِي رَحْمَتِنٰا إِنَّهُ مِنَ اَلصّٰالِحِينَ

Wa ‘Adkhalnāhu Fī Raĥmatinā ‘Innahu Mina Aş-Şāliĥīna

Traduction

Nous le fîmes entrer en Notre miséricorde : il fut parmi les Saints.

Nous l’avons fait entrer dans notre miséricorde. Il était au nombre des justes.

Et Nous l’avons fait entrer en Notre miséricorde. Il était vraiment du nombre des gens du bien.

Nous l’admîmes (Lot) en Notre miséricorde, car il était du nombre des vertueux (dévoués à DIEU, il accomplissait les bonnes actions.) [Et les pervers furent anéantis].

Nous l’avons fait entrer dans notre miséricorde. Il était au nombre des vertueux.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 75 de la sourate Al-Anbiya met l’accent sur la récompense spirituelle accordée au prophète Loth. Ce commentaire illustre comment sa piété et ses actions vertueuses lui ont permis d’intégrer la miséricorde divine, le préservant ainsi du châtiment de son peuple.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 75 de la sourate Al-Anbiya

À l’époque d’Ibrahim, Loth était prophète, mais l’imamat et la direction appartenaient à Ibrahim. C’est pourquoi le verset précédent qualifiait Isaac et Jacob d’imams, alors que Loth est mentionné séparément sans ce titre spécifique de guide spirituel.

Dieu cite quatre bienfaits majeurs accordés au prophète Loth. Le texte mentionne précisément le jugement, le savoir, la délivrance des transgresseurs et l’introduction dans la miséricorde divine comme des faveurs particulières accordées à ce noble serviteur.

Le terme jugement utilisé dans ce passage pourrait désigner le statut de la prophétie. Cette formulation est similaire à celle employée pour le prophète Jean-Baptiste dans le texte coranique (Sourate Maryam, verset 12).

Le secours divin ne s’oppose pas aux efforts humains. La délivrance de Loth s’est accomplie par l’ordre et la direction d’Allah, mais requérait sa propre initiative de partir de nuit (Sourate Hud, verset 83).

Dans ce contexte précis, le terme de pervers désigne en réalité les mécréants. Cette équivalence s’observe également dans d’autres passages coraniques comparant le croyant sincère au pervers rebelle (Sourate As-Sajda, verset 18).

Message du verset

  • Le Créateur assure personnellement la protection et le salut de Ses serviteurs sincères et de Ses alliés fidèles en les délivrant des dangers provoqués par les transgresseurs de leur communauté.
  • Il est indispensable de s’éloigner des environnements corrompus et de ne pas s’installer dans des régions dominées par le péché afin de préserver sa foi et sa pureté spirituelle.
  • La commission d’une mauvaise action peut progressivement entraîner l’individu vers d’autres transgressions majeures. L’accumulation des vices altère la conscience et favorise l’apparition de péchés de plus en plus graves.
  • La persévérance dans le péché et sa répétition constante s’avèrent bien plus graves que l’acte initial lui-même. L’habitude du vice durcit le cœur et éloigne définitivement le transgresseur de la repentance.
  • L’obstination dans la désobéissance découle directement de l’incroyance et conduit inévitablement à une fin tragique. Les comportements corrompus répétés scellent le destin funeste d’un peuple sourd aux avertissements des prophètes.
  • L’environnement social et la décadence d’une communauté ne dictent pas fatalement le comportement individuel. Malgré la corruption générale de son peuple, Loth a su préserver son intégrité et sa dévotion entière.
  • La droiture morale et les actions vertueuses permettent d’attirer l’immense miséricorde de Dieu. Quiconque s’efforce d’agir en homme de bien bénéficie de la protection divine et d’une issue favorable ici-bas.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi ✦

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