فَجَعَلَهُمْ جُذٰاذاً إِلاّٰ كَبِيراً لَهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ
Faja`alahum Judhādhāan ‘Illā Kabīrāan Lahum La`allahum ‘Ilayhi Yarji`ūna
Sommaire
Traduction
Et il les mit en pièces sauf la plus grande d’[entre] elles, [espérant que] peut-être [les Impies] s’en prendraient à elle.
Il les mit en pièces, à l’exception de la plus grande. — Sans doute, ces gens reviendront-ils vers elle —
Il les mit en pièces, hormis [la statue] la plus grande. Peut-être qu’ils reviendraient vers elle.
Il les mit en tranches, hormis leur plus grande. Peut-être retourneraient-ils vers lui !
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Le tafsir du verset 58 de la sourate Al-Anbiya nous apprend que le prophète Abraham détruisit méthodiquement les idoles de son peuple en n’épargnant que la plus grande d’entre elles. Ce verset explique qu’il agit ainsi pour susciter chez eux une réflexion rationnelle sur l’impuissance de leurs fausses divinités.
Tafsir du verset 58 de la sourate Al-Anbiya
Le prophète Abraham accompagna d’abord les habitants lorsqu’ils quittèrent la ville. Il fit ensuite demi-tour à mi-chemin sous un prétexte, profitant de cette absence générale pour accomplir seul son objectif de destruction des idoles païennes.
Le mot coranique joudhadh signifie une réduction en miettes. Contrairement au Prophète Muhammad (s) qui brisa les trois cent soixante idoles de la Mecque soutenu par son armée, Abraham accomplit cet acte de bravoure de manière isolée.
Épargner la plus grande idole évitait de heurter totalement la sensibilité de la foule. Briser tous les dieux aurait provoqué une colère aveugle, ruinant ainsi l’opportunité de susciter chez eux une réflexion rationnelle sur leur culte.
Message du verset
- La destruction des idoles matérielles constitue un devoir fondamental des prophètes. Lorsque les arguments intellectuels et les exhortations pacifiques s’avèrent inefficaces face à l’obstination, une action concrète et vigoureuse devient alors indispensable.
- La force physique et le courage représentent des vertus notables, tandis que la passivité s’avère déficiente. Sacrifier des objets matériels précieux est parfois nécessaire pour élever les consciences et éradiquer définitivement l’associationnisme.
- Les idoles ne possèdent aucune valeur sacrée ni droit de propriété, justifiant leur élimination. Si les païens vénèrent de grandes statues, les croyants brisent ces symboles pour libérer la pensée et susciter un questionnement salutaire.
- Les croyances erronées pervertissent le jugement des hommes au point de qualifier le polythéisme de vérité et le monothéisme d’injustice. Les détracteurs accusent faussement le réformateur d’iniquité afin de légitimer son futur procès public.
- La réputation d’Abraham contre l’oppression et l’idolâtrie s’était largement propagée. Les jeunes possèdent la capacité d’initier de grands changements spirituels, surtout quand un travail préalable de sensibilisation a préparé le terrain à la révolution.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.