La prière de l’Imam Hussein (a)

La prière de l’Imam Hussein (a)

La prière de Hussein(p) et son invocation

Qui est de quatre raka’ats. Lire, pour chaque raka’at, al-Fâtihah (I) et Le Culte Pur (CXII) 50 fois. A chaque inclination, réciter al-Fâtihah (I) 10 fois et Le Culte Pur (CXII) 10 fois. De même, au moment de se redresser de l’inclination. Il en est de même pour chaque prosternation et entre les deux prosternations.

A la fin, invoquer [Dieu] de cette invocation : l’invocation de [l’imam] Hussein(p).

 

اَللّهُمَّ اَنْتَ الَّذِى اسْتَجَبْتَ لاِدَمَ وَحَوّا، اِذْ قالا

Allâhumma, anta al-ladhî astajabta li-Adama wa Hawwâ’a idh qâlâ :

Mon Dieu, c’est Toi qui as exaucé Adam et Eve lorsqu’ils ont dit :

﴿قالا رَبَّنا ظَلَمْنا اَنْفُسَنا وَاِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَتَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرينَ﴾

Rabbanâ zhalamnâ anfusanâ, wa in lam taghfir lanâ wa tarhamnâ, la-nakûnanna mina-l-khâsirîna

« Notre Seigneur ! Nous nous sommes lésés nousmêmes. Si Tu ne nous pardonnes pas et si Tu ne nous fais pas miséricorde, nous serons au nombre des perdants. »

وَناداكَ نُوحٌ فَاسْتَجَبْتَ لَهُ، وَنَجَّيْتَهُ وَاَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظيمِ

Wa nâdâka Nûhunn fa-stajabta lahu, wa najjaytahu wa ahlahu mina-l-karbi al-‘azhîmi

Nouh [Noé] T’a appelé et Tu l’as exaucé, Tu l’as sauvé ainsi que sa famille de l’affliction grandiose

وَاَطْفَاْتَ نارَ نُمْرُودَ عَنْ خَليلِكَ اِبْراهيمَ، فَجَعَلْتَها ﴿بَرْداً وَسَلاماً﴾

Wa atfa’ata nâra numrûda ‘an khalîlika Ibrâhîma, fa-ja‘altahâ bardann wa salâmann

Tu as éteint, pour Ton Ami intime Ibrahim [Abraham], le feu de Nemrod que Tu as rendu frais et salutaire pour lui

وَاَنْتَ الَّذِى اسْتَجَبْتَ لاَِيُّوبَ، اِذْ نادى ﴿رَبِّ مَسَّنِىَ الضُّرُّ وَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّاحِمينَ﴾

Wa anta al-ladhî astajabta li-Ayyûba idh nâdâ : Massaniya addurru wa anta arhamu ar-râhimîna

Et c’est Toi qui as répondu à Ayoub[Job] quand il a appelé: « Le mal m’a touché et Tu es le plus Miséricordieux des miséricordieux. »

فَكَشَفْتَ ما بِهِ مِنْ ضُرٍّ، وَآتَيْتَهُ اَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَذِكْرى لاُِولِى الاَْلْبابِ

Fa-kashafta mâ bihi min durrinn wa âtaytahu ahlahu wa mithlahum ma‘ahum, rahmatann min ‘indaka wa dhikrâ li-ûliya-l-albâbi

Tu as écarté de lui le mal, Tu lui as rétabli sa famille que Tu as rendue deux fois plus nombreuse, d’une Miséricorde de Ta Part et comme un rappel pour ceux qui sont doués d’intelligence

وَاَنْتَ الَّذِى اسْتَجَبْتَ لِذِى النُّونِ، حينَ ناداكَ ﴿فِى الظُّلُماتِ

Wa anta al-ladhî astajabta lidhî-n-nûni hîna nâdâka fî-zhzhulumâti :

C’est Toi qui as exaucé l’homme à la baleine [Jonas] quand il T’a imploré dans les ténèbres :

اَنْ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ، سُبْحانَكَ اِنّى كُنْتُ مِنَ الظّالِمينَ﴾، فَنَجَّيْتَهُ مِنَ الْغَمِّ

An lâ ilâha illâ anta, subhânaka innî kuntu mina-zh-zhâlimîna. Fa-najjaytahu mina-l-ghammi

« En vérité, il n’y a de Dieu que Toi, Gloire à Toi, j’étais au nombre des injustes. » Tu l’as alors sauvé de l’affliction

وَاَنْتَ الَّذِى اسْتَجَبْتَ لِمُوسى وَهرُونَ دَعْوَتَهُما، حينَ قُلْتَ:

Anta al-ladhî astajabta li-Mûsâ wa Hârûna da‘watahumâ hina qulta :

C’est toi qui as exaucé la demande de Moussa[moïse] et Haroun lorsque Tu as dit :

﴿قَدْ اُجيبَتْ دَعْوَتُكُما﴾ فَاسْتَقيما. وَاَغْرَقْتَ فِرْعَوْنَ وَقَوْمَهُ

« Qad ujîbat da‘watukumâ fa-staqîmâ. » Wa aghraqta fir’awna wa qawmahu

« Votre prière est exaucée. Marchez droit vous deux ! » Et Tu as englouti Pharaon et son peuple

وَغَفَرْتَ لِداوُدَ ذَنْبَهُ، وَتُبْتَ عَلَيْهِ رَحْمَةً مِنْكَ وَذِكْرى

Wa ghafarta li-Dâwuda dhanbahu, wa tubta ‘alayhi, rahmatann minka wa dhikrâ

Tu as pardonné à Daoud [David] son péché et Tu es revenu à lui par Miséricorde de Ta Part et comme un rappel

وَفَدَيْتَ اِسْماعيلَ ﴿بِذِبْح عَظيم﴾ بَعْدَما اَسْلَمَ، ﴿وَتَلَّهُ لِلْجَبينِ﴾، فَنادَيْتَهُ بِالْفَرَجِ وَالرَّوْحِ

Wa fadayta Ismâ‘îla bi-dhibhinn ‘azhîminn ba’da mâ aslama wa tallahu li-l-jabîna, fa-nadaytahu bi-l-faraji wa ar-rawhi

Et Tu as racheté Ismâ’îl par un sacrifice grandiose après qu’il [Ibrahim] se fut soumis et qu’il l’eut renversé sur le front. Tu l’as alors appelé pour le soulagement et le repos

وَاَنْتَ الَّذى ناداكَ زَكَرِيّا نِدآءً خَفِيّاً

Wa anta al-ladhî nâdâka Zakariyyâ nidâ’ann khafiyyann

Et c’est Toi que Zacharie invoqua d’une invocation secrète

فَقالَ ﴿رَبِّ اِنّى وَهَنَ الْعَظْمُ مِنّى، وَاشْتَعَلَ الرَّاْسُ شَيْباً، وَلَمْ اَكُنْ بِدُعآئِكَ رَبِّ شَقِيّاً﴾

fa-qâla : Rabbi, innî wahana-l-‘azhmu minnî, wa-shta‘ala-r-ra’su shaybann, wa lam akun bi-du‘â’ika rabbi shaqiyyann

Il dit : « Mon Seigneur ! Mes os se sont affaiblis, ma tête a blanchi, et je n’ai jamais été malheureux, mon Seigneur, en T’invoquant. »

وَقُلْتَ: ﴿يَدْعُونَنا رَغَباً وَرَهَباً وَكانُوا لَنا خاشِعينَ﴾

Wa qulta : Yad‘ûnanâ raghabann wa rahabann wa kânû lanâ khâshi’îna

Et Tu as dit : « Ils nous invoquaient avec désir et crainte, ils étaient humbles devant nous. »

وَاَنْتَ الَّذِى اسْتَجَبْتَ لِلَّذينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ، لِتَزيدَهُمْ مِنْ فَضْلِكَ

Wa anta al-ladhî astajabta li-lladhîna âmanû wa ‘amilû-s-sâlihâti, li-tazîdahum min fadlika

Et c’est Toi qui as exaucé ceux qui ont cru et ont fait de bonnes actions pour augmenter Tes Faveurs à leur égard.

فَلا تَجْعَلْنى مِنْ اَهْوَنِ الدّاعينَ لَكَ، وَالرّاغِبينَ اِلَيْكَ، وَاسْتَجِبْ لى كَمَا اسْتَجَبْتَ لَهُمْ بِحَقِّهِمْ عَلَيْكَ

Falâ taj‘alnî min ahwani-d-dâ’îna laka wa-r-râghibîna ilayka, wastajib lî kamâ astajabta lahum, bi-haqqihim ‘alayka

Alors ne me place pas parmi les plus avilis de ceux qui T’invoquent et Te désirent, et exauce-moi comme Tu les as exaucés !

فَطَهِّرْنى بِتَطْهيرِكَ، وَتَقَبَّلْ صَلاتى وَدُعآئى بِقَبُول حَسَن، وَطَيِّبْ بَقِيَّةَ حَياتى، وَطَيِّبْ وَفاتى

Fa-tahhirnî bi-tat’hîrika wa taqabbal salâtî wa du’â’î bi-qubûlinn hasaninn, wa tayyib baqiyyata hayâtî wa tayyib wafatî

Par leur droit sur Toi, purifie moi par Ta Purification et fais un bon accueil à ma prière et à mon invocation, rends bon le restant de ma vie et rends bonne ma mort

وَاخْلُفْنى فيمَنْ اَخْلُفُ، وَاحْفَظْنى يا رَبِّ بِدُعآئى

wa-khlufnî fîman akhlufu, wa-hfazhnî yâ rabbi bi-du‘â’î

fais-moi succéder par quelqu’un que je rendrai mon successeur, protège-moi, ô Seigneur, par mon invocation

وَاجْعَلْ ذُرِّيَّتى ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً، تَحُوطُها بِحِياطَتِكَ، بِكُلِّ ما حُطْتَ بِهِ ذُرِّيَّةَ اَحَد مِنْ اَوْلِيآئِكَ وَاَهْلِ طـاعَتِكَ

wa-j‘al dhurriyyatî dhurriyyatann tayyibatann, tahûtuhâ bihiyâtatika bi-kulli mâ hutta bihi, dhurriyyata ahadinn min awliyâ’ika wa ahli tâ‘atika

rends bonne ma descendance en l’entourant de Ton Entourage par tout ce dont Tu as entouré la descendance de quiconque de Tes Proches-Elus et de ceux qui T’obéissent

بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ

bi-rahmatika yâ arhama ar-râhimîna

par Ta Miséricorde, ô le plus Miséricordieux des miséricordieux !

يا مَنْ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْء رَقيبٌ، وَلِكُلِّ داع مِنْ خَلْقِكَ مُجيبٌ، وَمِنْ كُلِّ سآئِل قَريبٌ

Yâ man huwa ‘alâ kulli shay’-inn raqîbunn, wa li-kulli dâ‘inn min khalqika mujîbunn, wa min kulli sâ’ilinn qarîbunn

Ô Celui qui observe toute chose, qui répond à chacune de Ses Créatures qui L’invoque, qui est proche de quiconque demande

اَسْئَلُكَ يا لا اِلـهَ اِلاَّ اَنْتَ، اَلْحَىُّ الْقَيُّومُ، اَلاَْحَدُ الصَّمَدُ

as’aluka, yâ lâ ilâha illâ anta, al-hayyu al-qayyûmu al-ahadu assamadu

je Te demande, ô Celui, point de Dieu autre que Toi, le Vivant, le Sustentateur, l’Unique, l’impénétrable

الَّذى ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً اَحَدٌ﴾

al-ladhî lam yalid wa lam yûlad, wa lam yakun lahu kufûann ahadunn

qui n’engendre pas, qui n’est pas engendré, et qui n’a pas d’égal

وَبِكُلِّ اسْم رَفَعْتَ بِهِ سَمآئَكَ، وَفَرَشْتَ بِهِ اَرْضَكَ، وَاَرْسَيْتَ بِهِ الْجِبالَ، وَاَجْرَيْتَ بِهِ الْمآءَ

wa bi-kulli-sminn rafa’ta bihi samâ’aka wa farashta bihi ardaka, wa arsayta bihi al-jibâli wa ajrayta bihi al-mâ’a

par tout Nom avec lequel Tu as élevé Ton ciel, déployé Ta terre, Tu as enfoncé les montagnes, fait couler l’eau

وَسَخَّرْتَ بِهِ السَّحابَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ وَاللَّيْلَ وَالنَّهارَ، وَخَلَقْتَ الْخَلائِقَ كُلَّها

wa sakhkharta bihi as-sahâba wa-sh-shamsa wa-l-qamara wa-nnujûma wa-l-layla wa-n-nahâra, wa khalaqta al- khalâ’iqa kullahâ

contraint les nuages, le soleil, la lune, les étoiles, la nuit et le jour, et as créé toutes les créatures

اَسْئَلُكَ بِعَظَمَةِ وَجْهِكَ الْعَظيمِ

as’aluka, bi-‘azhamati wajhika al-‘azhîmi

je Te demande, par la Grandeur de Ta Face grandiose

اَلَّذى اَشْرَقَتْ لَهُ السَّمواتُ وَالاَْرْضُ، فَاَضائَتْ بِهِ الظُّلُماتُ

al-ladhî ashraqat lahu assamâwâtu wa-l-ardu, fa-adâ’at bilii azhzhulumâtu

pour laquelle les cieux et la terre rayonnèrent, les ténèbres en alors furent illuminées

اِلاّ صَلَّيْتَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَكَفَيْتَنى اَمْرَ مَعاشى وَمَعادى

illâ sallayta ‘alâMuhammadinn wa âli Muhammadinn, wa kafaytanî amra ma’âshî wa ma’âdî

de prier sur Mohammed et la famille de Mohammed, et de suffire à l’ordre de ma vie et de ma mort

وَاَصْلَحْتَ لى شَاْنى كُلَّهُ، وَلَمْ تَكِلْنى اِلى نَفْسى طَرْفَةَ عَيْن

wa aslahta lî sha’niya kullahu, Wa’lam takilnî ilâ nafsî tarfata ayninn

de rendre bon pour moi, mon affaire en entier, de ne Pas me laisser à moi-même le temps d’un clin d’oeil

وَاَصْلَحْتَ اَمْرى وَاَمْرَ عِيالى، وَكَفَيْتَنى هَمَّهُمْ

wa aslahta amrî wa amra ‘iyâlî, wa kafaytanî hammahum

de rendre bon mon ordre et celui de ma famille, de me préserver de leur souci

وَاَغْنَيْتَنى وَاِيّاهُمْ مِنْ كَنْزِكَ وَخَزآئِنِكَ، وَسَعَةِ فَضْلِكَ الَّذى لا يَنْفَدُ اَبَداً

wa aghnaytanî wa iyyâhum min kanzika wa khazâ’inika, wa sa‘ati fadlika al-ladhî lâ yanfadu abadann

de m’enrichir, moi-même et eux, de Tes Trésors, de Tes Réserves, et de la largesse de Tes Faveurs qui ne s’épuisent jamais

وَاَثْبِتْ فى قَلْبى يَنابيعَ الْحِكْمَةِ الَّتى تَنْفَعُنى بِها، وَتَنْفَعُ بِها مَنِ ارْتَضَيْتَ مِنْ عِبادِكَ

wa athbit fi qalbî yanâbî‘a-l-hikmati, al-latî tanfa‘unî bihâ wa tanfa‘u bihâ mani-rtadayta min ‘ibâdika

d’affermir dans mon coeur les sources de la sagesse, qui me soient profitables ainsi qu’à ceux de Tes Serviteurs dont Tu es Satisfait

وَاجْعَلْ لى مِنَ الْمُتَّقينَ فى آخِرِ الزَّمانِ اِماماً، كَما جَعَلْتَ اِبْراهيمَ الْخَليلَ اِماماً

wa-j‘al lî mina-l-muttaqîna fi âkhiri-z-zamâni imâmann, kamâ ja‘alta Ibrâhîma al-khalîla imâmann

de placer pour moi un Imam de parmi les pieux, à la fin des temps, comme Tu as fait d’Ibrahim l’Ami Intime, un Imam

فَاِنَّ بِتَوْفيقِكَ يَفُوزُ الْفآئِزُونَ، وَيَتُوبُ التّآئِبُونَ، وَيَعْبُدُكَ الْعابِدُونَ

Fa-inna bi-tawfiqika yafûzu al-fâ’izûna, wa yatûbu at-tâ’ibûna wa ya’buduka al-‘âbidûna

Car c’est par Ta Réussite que les victorieux l’emportent, que les repentants se repentent et que les serviteurs T’adorent

وَبِتَسْديدِكَ يَصْلُحُ الصّالِحُونَ الْمُحْسِنُونَ الْمُخْبِتُونَ، اَلْعابِدُونَ لَكَ، اَلْخائِفُونَ مِنْكَ

wa bi-tasdîdika yasluhu as-sâlihûna al-muhsinûna, al-mukhbitûna al-‘âbidûna laka al-khâ’ifûna minka

et par Ton Guidage que s’améliorent les vertueux, les bienfaiteurs, les humbles, ceux qui T’adorent, qui Te craignent

وَبِاِرْشادِكَ نَجَا النّاجُونَ مِنْ نارِكَ، وَاَشْفَقَ مِنْهَا الْمُشْفِقُونَ مِنْ خَلْقِكَ

wa bi-irshâdika najâ an-nâjûna min nârika, wa ashfaqa minhâ almushfiqûna min khalqika

et c’est par Tes Conseils que sont sauvés de Ton Feu ceux qui sont sauvés, et qu’en ont peur celles de Tes créatures qui ont peur

وَ بِخِذْلانِكَ خَسِرَ الْمُبْطِلُونَ، وَهَلَكَ الظّالِمُونَ، وَغَفَلَ الْغافِلُونَ

wa bi-khudhlânika, khasira-l-mubtilûna, wa halaka azhzhâlimûna wa ghafala al-ghâfilûna

et c’est par Ta Défection que ceux qui annihilent ont perdu, que les despotes sont menés à leur perte et que les insouciants sont insouciants

اَللّهُمَّ آتِ نَفْسى تَقْويها، فَاَنْتَ وَلِيُّها وَمَوْليها، وَاَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكّيها

Allâhumma, âti nafsî taqwâhâ, fa-anta waliyyuhâ wa mawlâhâ, wa anta khayru man zakkâhâ

Mon Dieu, donne à mon âme sa piété, car Tu es son Tuteur et son Maître, et Tu es le Meilleur de celui qui la purifie !

اَللّهُمَّ بَيِّنْ لَها هُداها، وَاَلْهِمْها تَقْويها، وَبَشِّرْها بِرَحْمَتِكَ حينَ تَتَوَفّاها

Allâhumma, bayyin lahâ hudâhâ wa alhimhâ taqwâhâ, wa bashshirhâ bi-rahmatika hîna tatawaffâhâ

Mon Dieu, mets en évidence pour elle sa bonne guidance, inspire-lui sa piété, annonce-lui la bonne nouvelle de Ta Miséricorde au moment de sa mort

وَنَزِّلْها مِنَ الْجِنانِ عُلْياها، وَطَيِّبْ وَفاتَها وَمَحْياها

wa nazzilhâ mina-l-jinâni ‘ulyâhâ, wa tayyib wafâtahâ wa mahyâha

fais-lui atteindre les jardins les plus élevés, rends bonnes sa mort et sa vie

وَاَكْرِمْ مُنْقَلَبَها وَمَثْويها، وَمُسْتَقَرَّها وَمَاْويها، فَاَنْتَ وَلِيُّها وَمَوْليها

wa akrim munqalabahâ wa mathwâhâ, wa mustaqarrahâ wa ma’ wâhâ, fa-anta waliyyuhâ wa mawlâhâ

honore son retournement et sa demeure, sa résidence et son habitation, car Tu es Son Tuteur et Son Maître

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Table des matières

Livre 1 Invocations et entretiens intimes

Prières en générale

Prières de tous les jours

Prières particulières

Après la prière de midi

Après la prière de l’après-midi

La prière lors du coucher du soleil

Après la prière du soir

Après la prière du matin

Invocations hebdomadaires

L'invocation du dimanche

L'invocation du lundi

L'invocation du mardi

L'invocation du mercredi

L'invocation du jeudi

L'invocation du vendredi

L’invocation du samedi

Actes et vertus du vendredi

Les faveurs et les actes de la nuit et du jour du vendredi

Les actes de la nuit du vendredi

Les actes du jour de vendredi

La prière du Prophète Muhammad (s)

La prière de l’Imam Ali (a)

La prière de Fatima Zahra (a)

La prière de l’Imam Hasan (a)

La prière de l’Imam Hussein (a)

La prière de l’Imam Sajjad (a)

La prière de l’Imam al Bâqir (a)

La prière de l’Imam Sâdiq (a)

La prière de l’Imam Kâzim (a)

La prière de l’Imam Ridâ (a)

La prière de l’Imam Jawâd (a)

La prière de l’Imam Hâdi (a)

La prière de l’Imam Hasan al Askari (a)

La prière de l’Imam Mahdi (aj)

La prière de Ja’far at-Tayyâr

Ziyârats du Prophète (s) et des Imams dans la semaine

Les ziyârats du Prophète et des Imams selon les jours de la semaine

La ziyârat du Prophète Muhammad (s)

La ziyârat de l’Imam Ali (a)

La ziyârat de Fatima Zahra (a)

Ziyârat de l’Imam Hasan et de l’Imam Hussein (a)

Ziyârat de l’Imam Sajjad, de l’Imam Bâqir et de l’Imam Sâdiq (a)

Ziyârat de l’Imam Kâzim, l’Imam Ridâ, l’Imam Jawâd et de l’Imam Hadi (a)

Ziyârat de l’Imam Hasan al Askari (a)

Ziyârat de l’Imam Mahdi (aj) au jour de vendredi

Invocations connues

L'invocation du matin

L’invocation de Kumayl fils de Ziyâd

L’invocation pendant l’occultation

L’invocation des Dizaines

L’invocation des Marques

L’invocation des Actes Nobles de la Morale

L’invocation du Paralysé

L'invocation de celui qui demande conseil

L’invocation Le Sauveur

L’invocation du Retournement

L’invocation de la grande cuirasse

L’invocation de la petite cuirasse

L’invocation d'al-Qâmûs

Invocations choisies

Quelques invocations et glorifications choisies

Invocation Tawassul

L’invocation du Soulagement

La protection de Fatima Zahra (a)

La protection de l’Imam Sajjad (a)

L’intercession de l’Imam Sajjad (a)

L’intercession de l’Imam Kazim (a)

L’invocation de la sécurité

L’invocation d’al-Faraj

L’invocation d’al-Hujjah (a)

Quinze entretiens intimes de l’Imam Sajjad (a)

Les quinze entretiens intimes de Alî fils de Hussein (p)

⌊ 1- Entretien Intime de ceux qui se repentent (al-tâ’ibîna)

⌊ 2- Entretien Intime de ceux qui se plaignent (ash-shâkîna)

⌊ 3- Entretien de ceux qui sont dans la crainte (al-khâ’ifîna)

⌊ 4- Entretien Intime de ceux qui ont espoir (ar-râjîna)

⌊ 5- Entretien Intime de ceux qui désirent (ar-râghibîna)

⌊ 6- Entretien de ceux qui remercient (ash-shâkirîna)

⌊ 7- Entretien intime de ceux qui obéissent à Dieu (al-mutî'îna li-llâhi)

⌊ 8- Entretien Intime de ceux qui veulent (al-murîdîna)

⌊ 9- Entretien Intime de ceux qui aiment (al-muhibîna)

⌊ 10- Entretien de ceux qui implorent (al-mutawassilîna)

⌊ 11- Entretien Intime de ceux qui sont dans le besoin (al-muftaqirina)

⌊ 12- Entretien Intime de ceux qui savent (al-arifîna)

⌊ 13- Entretien Intime de ceux qui évoquent (adh-dhâkirma)

⌊ 14- Entretien de ceux qui se réfugient (al-mu‘atasimîna)

⌊ 15- Entretien Intimedeceux qui renoncent (az-zâhidîna)

L’entretien Intime al-man-zhûmat

Trois propos de notre maître Alî (a) dans l’Entretien Intime

Baqiyat as-Salihat

Glorifications de Fatimah az-Zahrâ’

Glorifications dites par le Prophète(s) lors de la victoire de La Mecque

La demande de pardon

L’invocation du Prophètes (s) après sa prière du matin

L’invocation après la prière du matin de l’Imam Ridâ (a)

L’invocation après la prière du matin et du soir

La prosternation de remerciement et ses invocations

La prière de la nuit

La prière recommandée de l’aube

La prière al-Wahshat

La prière de l’enfant pour ses parents

Le qunût de l’Imam Hussein (a)

Invocation particulière du matin et du soir

L’invocation du triste

Livre 2 les actes spécifiques de chaque mois

Mois de Rajab  

Les faveurs et les actes du mois de Rajab

Les actes généraux pour tout le mois de Rajab

Les actes spécifiques à un jour ou une nuit de Rajab

Mois de Sha’ban

Les faveurs et les actes du mois de Sha’ban

Les actes généraux pour tout le mois de Sha’ban

Les actes spécifiques à un jour ou une nuit de Sha’ban

Mois de Ramadan

Le discours du Prophète (s) à propos du mois béni de Ramadan

Les actes généraux pour tout le mois de Ramadan

Actes de tous les jours et les nuits du mois de Ramadan

Actes des nuits

Actes des nuits de Ramadan

L’invocation de l’Ouverture (al-Iftitâh)

Actes avant l’aube

Les actes durant la période précédente de l’aube de Ramadan

L’invocation de la Splendeur (al-Bahâ’i)

L'invocation d’Abû Hamzah ath-Thumâlî

L’invocation Ô ma Provision (yâ ‘uddatî)

L’invocation Ô mon Refuge (yâ mafza'î)

Actes des jours

Les actes durant les jours du mois de Ramadan

Les actes spécifiques à un jour ou une nuit de Ramadan

Les actes spécifiques jour ou nuit Ramadan

Prières du mois de Ramadan

Les prières de chaque nuit et des invocations de chaque jour

Mois de Shawwâl

Les faveurs et les actes du mois de Shawwâl

Mois de Dhû al-Qa’da

Les faveurs et les actes du mois de Dhû al-Qa’da

Mois de Dhû al-Hijja

Les faveurs et les actes du mois de Dhû al-Hijja

Invocation de Hussein (a) au jour de ‘Arafat

Mois de Muharram

Les faveurs et les actes du mois de Muharram

Mois de Safar

Les faveurs et les actes du mois de Safar

Mois de Rabî’ al-Awwal

Les faveurs et les actes du mois de Rabî’ al-Awwal

Mois de Rabî’ 2, Jumâdâ 1 et 2

Les faveurs et les actes du mois de Rabî’ ath-Thânî

Les faveurs et les actes du mois de Jumâdâ al-Awwal

Les faveurs et les actes du mois de Jumâdâ ath-Thânî

Livre 3 les Ziyârates

Règles de conduite pour le voyage

Autorisation d'entrer dans les mausolées

Ziyârat de Médine

Médine

La visite au Prophète (s)

La visite à Fatima Zahra (s)

Hadith al-Kisâ’

La visite du Prophète Muhammad (s) de loin

La visite des arguments purs le jour du vendredi

Ziyârat al-Baqî’

La Ziyârat à Ibrahim, fils du Messager de Dieu

La Ziyârat à Fâtimah fille d’Assad, mère du Prince des croyants

La Ziyârat à Hamzeh à Uhud

La Ziyârat aux martyrs à Uhud

Ziyârat de Najaf

Najaf

Les ziyârats absolues

Les ziyârats spécifiques

Ziyârat à Koufa

Ziyârat de la ville de Koufa

Ziyârat de Sahlah, Zayd et Sa’sa’at

La ziyârat de la mosquée de Sahlah, de Zayd et de Sa’sa’at

Ziyârat à Karbala

Ziyârat de l’Imam Hussein (a) à Karbala, les vertus et les actes

La Ziyârat à Abû-l-Fadl al-‘Abbas (s)

Les Ziyârâts spécifiques à l’Imam al- Hussein (a)

Les faveurs de la sainte turbah de l’Imam Hussein (a)

Ziyârat à Kâzimayn

La ziyârat de l’Imam Kâzim et de l’Imam Jawâd (a)

Ziyârat à Mashhad

Ziyârat de l’Imam Ridâ (a) à Mashhad

Ziyârat à Samarra

Ziyârat de l’Imam Hadi et de l’Imam Hasan al-Askari à Samarrâ

L’invocation de la Lamentation (an-nudbat)

Ziyârat à al-Jâmi’at

Les Ziyârâts al-Jâmi‘at

Des invocations suivant la ziyârat aux Imams (a)

Prières sur le Prophète (s) et les infaillibles (a)

Autres ziyârats

Ziyârâts aux Prophètes grandioses (a)

Ziyârâts aux nobles fils des Imams (a)

Ziyârâts aux fils des Imams (a)

La tombe de sayyidati Fâtimah al-Ma‘sûmah, fille de l’imam al-Kazim (a)

La tombe de ‘Abd al-‘Azîm, descendant de l’imam al- Hassan al-Mujtabâ (a)

La ziyârat aux enfants des Imams (a)

Ziyârat sur les tombes des croyants

Ziyârat par procuration

Appendice

Ziyârat au Prince des croyants (a) le 21 du mois de Ramadan

Ziyârat à Sayyidati Zeinab (a), fille du Prince des croyants (a)

La prière de l’imam al-Hujjah (qa) dans la mosquée de Jamkarân

Seyed Ali Mousavi

Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.

Seyed Ali Mousavi ✦

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