21) Parmi les actes du jour du vendredi, invoquer [Dieu] à midi, de l’invocation rapportée par Mohammed fils de Muslim, le tenant de l’Imam Sadiq (a). Dire, selon ce que Sheikh a rapporté in al Misbâh :
لا إِلهَ إِلّا اللّهُ، وَ اللّهُ أَكْبَرُ، وَ سُبْحَانَ اللّهِ
Lâ ilâha illâ-llâhu, wa-llâhu akbaru, wa subhâna-llâhi !
Il n’y a de Dieu que Dieu, Dieu est plus Grand, Gloire à Dieu !
Ya mani-smuhu dawâ’unn wa hikruhu shifa’unn wa tâ’atuhu ghanâ ‘unn, arham man ra’su mâlihi ar-rajâ’u wa silâhuhu al-bukâ’u
Ô Celui dont le Nom est Remède, dont le Rappel est Guérison, à qui obéir est Richesse, fais Miséricorde à celui dont le capital est l’espoir et l’arme, les pleurs !
Gloire à Toi, point de divinité autre que Toi, ô Plein de Tendresse, ô Donateur, ô Créateur des cieux et de la terre, ô Détenteur de la Générosité et de la Noblesse !
22) Faire la prière obligatoire de midi du vendredi [en récitant, après al-Hamd (1)] les sourates Le Vendredi (LXII) et Les Hypocrites (LXXXIII), et celle de l’après-midi, les sourates Le Vendredi (LXII) et Le Culte Pur (CXII).
-Sheikh Sadûq rapporte de l’Imam Sadiq (a) qui dit : « Il est obligatoire pour tout croyant, s’il est de nos partisans, de lire, durant la nuit de vendredi, la [sourate] Le Vendredi (LXII) et celle Le Très-Haut (LXXXVII), et durant la prière de midi les sourates Le Vendredi (LXII) et Les Hypocrites (LXXXIII). S’il fait cela, c’est comme s’il faisait les actes du Messager de Dieu (s) et sa rétribution et sa récompense de la part de Dieu est obligatoirement le Paradis. »
Al-Kulaynî rapporte, d’une chaîne de transmission comme as-Sahih d’al-Halabî qui dit : J’ai interrogé l’Imam Sadiq (a) sur la lecture [de la sourate] Le Vendredi (LXII) lorsqu’on prie seul : « C’est-à- dire, au lieu de prier la prière du vendredi, je prie celle obligatoire de midi de 4 raka’ats. Est-ce que je fais la lecture à voix haute ? » Il (a) me répondit que oui puis il (a) ajouta : «Récite la sourate Le Vendredi (LXII) et Les Hypocrites (LXXXIII), le vendredi.»
23) Sheikh Tûssî (que Dieu lui fasse Miséricorde) rapporte, au moment d’évoquer ce qui suit la prière de vendredi midi, de l’Imam Sadiq (a) qui dit : « Celui qui lit, le vendredi, au moment [de réciter] les salutations [finales de la prière], al-Hamd (I) 7 fois, Les Hommes (CXIV) 7 fois, L’Aurore (CXIII) 7 fois, Le Culte Pur (CXII) 7 fois, Les Incrédules (CIX) 7 fois, ainsi que le verset 128 de la sourate Le Repentir (ou L’Immunité) (IX), les versets 21-24 jusqu’à la fin de la sourate Le Rassemblement (LIX), les 5 versets 190-194 de la sourate La Famille de ‘Imrân (III), est protégé entre ce vendredi et le suivant.
24) Il est rapporté de [Sheikh Tûssî (que Dieu lui fasse Miséricorde) qui dit : Il ne sera inscrit aucun péché durant un an à celui qui dit après la prière de l’aube ou celle de midi :
Allâhumma, salli ‘alâ Muhammadinn wa âli Muhammadinn, wa ‘ajjil farajahum
Mon Dieu, prie sur Mohammed et la famille de Mohammed et accélère leur soulagement !
ne meurt pas avant d’atteindre le Sustentateur(qa). »
-Je dis que la première de ces deux invocations amène la sécurité contre l’épreuve jusqu’au vendredi suivant. elle est dite trois fois après la Prière obligatoire du vendredi midi:
-Il est également rapporté : « Celui qui prie sur le Prophète Muhammad (s) et sa famille entre les deux prières obligatoires de vendredi, reçoit une récompense analogue à celle d’une prière de 70 raka ‘ats. »
25) Lire l’invocation de Fitr et du Vendredi N°46 in as- Sahîfah as-Sajjadiyyah de l’Imam Sajjad (a) et celle de l’Aîd al- Adhâ et du Vendredi N°48 in as- Sahîfah as-Sajjadiyyah de l’Imam Sajjad (a).
26) Sheikh dit, dans al-Misbâh : « Il est rapporté des Imams (a) que celui qui prie, après la prière de vendredi midi, 2 raka ’ats durant lesquelles il récite, lors de la première raka ’at, al-Hamd (I) et Le Culte Pur (CXII) 7 fois, et lors de la seconde, la même chose, et qui dit après avoir fini :
ma‘a nabiyyanâ Muhammadinn, sallâ-llâhu ‘alayhi wa âlihi, wa abînâ Ibrâhîma, ‘alayhi-s-salâmu
avec notre Prophète Mohammed (que Dieu prie sur lui et sur sa famille), et notre père Ibrâhîm (que la paix soit sur lui)
ne sera affecté par aucune épreuve ni touché par une dissension jusqu’au vendredi suivant. Dieu le réunira avec [les Prophètes] Muhammad (s) et Ibrahim (a). »
-Le savant al-Majlisi (que Dieu lui fasse Miséricorde) dit : Si celui qui invoque [Dieu] de cette invocation, n’est pas de la descendance du Prophète Muhammad (s), il dit « son père » au lieu de « notre père ».
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