Sourate 21 Al-Anbîyâ’ Verset 9 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s21-v9

ثُمَّ صَدَقْنٰاهُمُ اَلْوَعْدَ فَأَنْجَيْنٰاهُمْ وَ مَنْ نَشٰاءُ وَ أَهْلَكْنَا اَلْمُسْرِفِينَ

Thumma Şadaqnāhumu Al-Wa`da Fa’anjaynāhum Wa Man Nashā’u Wa ‘Ahlaknā Al-Musrifīna

Traduction

Ensuite, Nous tînmes envers eux la promesse [faite] et Nous les sauvâmes ainsi que ce que nous voulûmes, tandis que Nous fîmes périr les Impies (musrif).

Nous avons ensuite réalisé la promesse qui leur avait été faite. Nous les avons sauvés, avec ceux que nous voulions sauver ; et nous avons anéanti les pervers.

Puis Nous réalisâmes la promesse (qui leur avait été faite). Nous les sauvâmes avec ceux que Nous voulûmes [sauver]. Et Nous fîmes périr les outranciers.

Nous tînmes (réalisâmes) la promesse envers eux. Nous les sauvâmes eux et ceux que Nous voulûmes et Nous fîmes périr les outranciers.

Puis nous avons été véridique dans la promesse. Nous les avons alors sauvés, eux et ceux que nous souhaitions [sauver], et nous avons détruit les excessifs.

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Le tafsir du verset 9 de la sourate Al-Anbiya explique comment Dieu accomplit Sa promesse envers Ses messagers en les sauvant avec les croyants. Ce verset met en avant la fidélité divine et annonce l’anéantissement inévitable des transgresseurs qui rejettent obstinément la vérité et dépassent les limites.

Tafsir du verset 9 de la sourate Al-Anbiya

Ce passage s’adresse directement au Prophète Muhammad (s) pour lui apporter consolation et réconfort moral. Dieu lui rappelle fermement qu’Il respecte toujours Ses engagements concernant la délivrance finale des croyants face à la persécution de leurs ennemis historiques.

Message du verset

  • La promesse de victoire finale que Dieu a accordée à Ses différents prophètes à travers l’histoire humaine est totalement infaillible. Cette certitude absolue découle directement de la fidélité divine évoquée dans la formule scripturaire correspondante.
  • L’engagement divin envers Ses messagers se traduit concrètement par deux actions majeures et simultanées. D’une part, Il assure le salut physique des croyants et, d’autre part, Il décrète la destruction définitive de leurs opposants injustes.
  • Les châtiments et les punitions décrétés par la justice de Dieu ne sont pas arbitraires. Ils représentent la conséquence logique et le résultat direct des propres actions malveillantes commises par les êtres humains sur terre.
  • La transgression des limites divines ainsi que l’excès moral préparent activement la ruine des sociétés. L’anéantissement historique constitue ainsi la fin inéluctable réservée à tous les transgresseurs qui refusent obstinément de corriger leur comportement.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.

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