Sourate 23 Al-Mu’minûn Verset 77 | Tafsir et traduction

coran-s23-v77

حَتّٰى إِذٰا فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ بٰاباً ذٰا عَذٰابٍ شَدِيدٍ إِذٰا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ

Ĥattá ‘Idhā Fataĥnā `Alayhim Bābāan Dhā `Adhābin Shadīdin ‘Idhā Hum Fīhi Mublisūna

Traduction

avant que Nous ayons ouvert sur eux une porte [cachant] un tourment redoutable où soudain ils seront désespérés.

avant que nous ayons ouvert à leur intention une porte au dur châtiment ; ils en seront, alors, désespérés.

jusqu’au jour où Nous ouvrirons sur eux une porte au dur châtiment, et voilà qu’ils en seront désespérés.

[et ce] jusqu’à ce que Nous leur ayons ouvert la porte du châtiment [correctif] très sévère, et alors ils seront ébahis [désespérés de leur arrogance, de leur impiété…].

Lorsque nous ouvrirons pour eux une porte au châtiment fort, voilà qu’ils en seront consternés.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 77 de la sourate Al-Mu’minun explique l’état de désespoir ultime des incrédules face au châtiment divin rigoureux. Ce verset parle de l’ouverture d’une porte de punition implacable pour châtier l’obstination des injustes et de leur détresse absolue sans issue possible.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 77 de la sourate Al-Mu’minun

Le terme coranique « Mublis » provient de la racine « Iblas ». Il désigne une profonde tristesse saisissant l’être humain après un événement tragique. Cet état le plonge généralement dans un mutisme total, un désarroi profond et un désespoir absolu (Tafsir Nemoneh).

Message du verset

  • Les portes du châtiment divin sont initialement fermées à l’homme. Cependant, notre obstination constante et notre rejet délibéré de la vérité poussent Dieu à ouvrir ces portes de punition, d’où l’expression coranique « Nous leur avons ouvert ».
  • L’éducation divine s’articule autour de trois étapes progressives. Premièrement, Dieu agit avec miséricorde et bienveillance. Deuxièmement, Il envoie un châtiment d’avertissement pour inciter au repentir, face auquel les impies refusent de se soumettre humblement.
  • La troisième étape éducative de Dieu consiste en un châtiment ultime et rigoureux, qui scelle la détresse totale des obstinés. Ce châtiment final les plonge dans le désespoir le plus total, sans possibilité de retour.
  • Quiconque tente d’acculer les prophètes au désespoir par son obstination aveugle subira la colère divine. Cette personne sera frappée par un châtiment implacable qui la réduira elle-même au désespoir le plus complet, selon le terme « Mublisun ».
  • Lors du châtiment final, l’opportunité de se repentir et d’obtenir le salut disparaît définitivement. Les coupables frappés par cette punition se retrouvent totalement dénués d’espoir, conscients de leur perte éternelle et de l’absence de secours.

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