إِلاّٰ عَلىٰ أَزْوٰاجِهِمْ أَوْ مٰا مَلَكَتْ أَيْمٰانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
‘Illā `Alá ‘Azwājihim ‘W Mā Malakat ‘Aymānuhum Fa’innahum Ghayru Malūmīna
Sommaire
Traduction
Qu’avec leurs épouses ou leurs concubines : [dans ce cas] ils ne sont pas blâmables,
avec leurs épouses et leurs captives — on ne peut donc les blâmer ;
si ce n’est qu’avec leurs épouses ou les esclaves qu’ils possèdent, car là vraiment, on ne peut les blâmer ;
sauf avec leurs épouses ou ce que leur main droite possède, car [là] ils ne seront pas blâmés.
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le tafsir du verset 6 de la sourate Al-Mu’minun, qui définit les limites légitimes des relations intimes pour les croyants. Ce passage coranique aborde l’équilibre entre la régulation morale et le respect de la nature humaine à travers l’institution du mariage.
Tafsir du verset 6 de la sourate Al-Mu’minun
Le terme « laghv » désigne les paroles et les actions futiles. S’en éloigner n’est pas exclusif aux musulmans. Les gens du Livre sincères s’en écartent également, évitant ainsi toute futilité dans leur comportement quotidien (Al-Qasas, v. 52-55).
Littéralement, la zakat signifie la croissance, le développement et la purification. Dans la terminologie religieuse, elle représente un impôt légal obligatoire. Elle constitue l’un des piliers fondamentaux et des devoirs majeurs de la foi islamique.
Protéger la prière et la chasteté s’avère crucial au sein de la communauté musulmane. Ces versets emploient le terme de préservation pour qualifier les croyants qui protègent rigoureusement leur vertu morale ainsi que l’accomplissement de leurs prières.
Éviter la futilité ici-bas préserve le croyant des paroles vaines dans l’au-delà (Al-Ghashiyah, v. 11). Cependant, ce rejet des futilités doit se faire avec noblesse et dignité, sans agressivité ni vulgarité envers autrui (Al-Furqan, v. 72).
Les récits prophétiques définissent la futilité comme toute parole sans évocation divine ou liée aux distractions (Tafsir Noor al-Thaqalayn). Ils conseillent d’épouser uniquement des personnes chastes et fiables pour préserver sa foi (Tafsir Noor al-Thaqalayn ; Al-Kafi, vol. 5, p. 453).
La zakat est l’un des cinq piliers fondateurs de l’islam. Le terme apparaît trente-deux fois dans le Coran, tout comme le mot bénédiction, ce qui montre que cet impôt purificateur génère l’accroissement des biens des croyants.
Le Prophète Muhammad (s) rejeta de la mosquée ceux refusant de payer l’impôt social. L’imam al-Mahdi (a) combattra également ses opposants à sa venue. Ne pas s’en acquitter expose le croyant à mourir hors de la foi musulmane.
Au moment du trépas, celui qui néglige la zakat supplie vainement d’obtenir un délai pour accomplir de bonnes œuvres. L’imam Sadiq (a) affirme que si chacun s’en acquittait fidèlement, la pauvreté disparaîtrait totalement de la Terre.
Message du verset
- S’éloigner des futilités constitue une preuve évidente de la sincérité de la foi. Le croyant doit impérativement définir des objectifs vertueux et utiles pour l’ensemble de ses actions quotidiennes ainsi que pour ses paroles.
- L’abandon des comportements vains revêt une importance telle qu’il est mentionné directement entre la prière et l’aumône légale. Cette structure textuelle démontre l’articulation nécessaire entre la dévotion rituelle et l’éthique comportementale.
- L’importance de l’aumône obligatoire équivaut directement à celle de la prière rituelle. Le texte coranique associe d’ailleurs ces deux devoirs fondamentaux de manière systématique dans plus de vingt-huit passages distincts du Livre Saint.
- La simple croyance théorique ne suffit pas pour valider la foi d’un individu. L’engagement spirituel exige impérativement des actions concrètes et visibles, car le véritable croyant traduit constamment ses convictions intérieures en actes vertueux.
- La pudeur représente une condition fondamentale et inséparable de la foi authentique. Tout relâchement ou déviance morale dans le domaine de la sexualité témoigne directement d’une faiblesse ou d’une dégradation évidente de la foi intérieure.
- Le désir charnel s’avère particulièrement impétueux et nécessite une vigilance constante de la part du croyant. Sans une préservation rigoureuse et active de sa chasteté, l’individu risque de succomber facilement aux tentations destructrices.
- La satisfaction de l’instinct sexuel requiert des limites morales claires établies par la loi divine. Toutefois, l’interdiction totale ou l’abstinence absolue contredit la nature humaine profonde, l’islam privilégiant un cadre matrimonial licite.
- La fausse pudeur n’a pas sa place face aux permissions divines. Dès lors que la législation islamique autorise une pratique, les coutumes traditionnelles ou les préférences personnelles contraires à la religion doivent être totalement rejetées.
Liste des Sourates et des Versets
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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
Merci
Salam aleykoum Sayd puis-je avoir le Tafsir du verset 6 de la sourate 23 .