Traduction
C’est Dieu qui a créé pour vous l’ouïe, la vue, les viscères. Vous êtes peu reconnaissants !
Et c’est Lui qui a créé pour vous l’ouïe, les yeux et les cœurs. Mais vous êtes rarement reconnaissants.
C’est lui qui a généré pour vous l’ouïe, la vue et le cœur. Mais vous remerciez peu !
Récitation du verset
Le tafsir du verset 78 de la sourate Al-Mu’minun explique que Dieu a doté l’être humain de l’ouïe, de la vue et de l’intelligence pour lui permettre de comprendre sa propre existence. Ce verset évoque également la rareté de la reconnaissance humaine face à ces innombrables bienfaits divins.
Tafsir du verset 78 de la sourate Al-Mu’minun
Le terme coranique traduit par concevoir désigne une création progressive accompagnée de protection et d’éducation. Dieu n’a pas seulement façonné les organes humains, il a aussi assuré leur développement pour permettre l’acquisition des connaissances physiques et spirituelles.
La formulation utilise le singulier pour l’ouïe et le pluriel pour les yeux. Cette distinction montre que les perceptions sonores convergent vers une vérité unique, alors que les objets visibles et les perspectives physiques sont multiples et diversifiés.
Le mot traduit par cœur désigne ici le siège de la raison et des sentiments profonds. Ces facultés réunies constituent les outils d’apprentissage que le Créateur fournit afin que l’être humain comprenne sa propre existence.
Message du verset
- L’existence des outils de perception comme l’ouïe, la vue et l’intelligence découle directement de la seigneurie divine. Ces organes sont façonnés pour guider l’être humain vers une compréhension correcte de son environnement physique et spirituel.
- Les sens et la conscience imposent une responsabilité morale à l’homme. La hiérarchie mentionnée dans le texte indique que l’observation et l’écoute attentive doivent précéder la réflexion intellectuelle pour parvenir à une croyance solide.
- La majorité des êtres humains néglige la gratitude due au Créateur pour ces facultés cognitives. Cette ingratitude se manifeste par l’usage incorrect de ces dons précieux, qui sont souvent détournés de leur but spirituel initial.
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