فَقٰالَ اَلْمَلَأُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مٰا هٰذٰا إِلاّٰ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَ لَوْ شٰاءَ اَللّٰهُ لَأَنْزَلَ مَلاٰئِكَةً مٰا سَمِعْنٰا بِهٰذٰا فِي آبٰائِنَا اَلْأَوَّلِينَ
Faqāla Al-Mala’u Al-Ladhīna Kafarū Min Qawmihi Mā Hādhā ‘Illā Basharun Mithlukum Yurīdu ‘An Yatafađđala `Alaykum Wa Law Shā’a Allāhu La’anzala Malā’ikatan Mā Sami`nā Bihadhā Fī ‘Ābā’inā Al-‘Awwalīna
Traduction
Le Conseil (mala’) — ceux qui furent infidèles parmi son peuple — dit : « Celui-ci n’est qu’un mortel comme vous qui veut se placer au-dessus de vous. Si Allah avait voulu, Il aurait fait descendre des Anges. Nous n’avons point entendu ceci parmi nos premiers ancêtres.
Ceux qui, parmi les chefs de son peuple, étaient incrédules, dirent : « Qui donc est celui-ci, sinon un mortel comme vous ? Il veut s’élever au-dessus de vous. Si Dieu l’avait voulu, il aurait fait descendre des anges. Nous n’avons jamais entendu de propos semblables chez nos ancêtres les plus reculés.
Alors les notables de son peuple qui avaient mécru dirent : « Celui-ci n’est qu’un être humain comme vous voulant se distinguer à votre détriment. Si Allah avait voulu, ce sont des Anges qu’Il aurait fait descendre. Jamais nous n’avons entendu cela chez nos ancêtres les plus reculés.
Mais les notables des impies de son peuple qui avaient nié [son message] dirent : « Celui-ci (Noé) n’est qu’un être humain comme vous et il veut prévaloir sur vous. Si DIEU avait voulu, Il aurait envoyé des anges. Nous n’avons rien entendu parler de cela chez nos premiers ancêtres ;
Les conseillers de ses gens qui ont mécru dirent : « Ce n’est qu’un humain semblable à vous voulant se favoriser par rapport à vous. Si Dieu [l’]avait souhaité, il aurait fait descendre des anges. Nous n’avons pas écouté cela chez nos premiers pères.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 24 de la sourate Al-Mu’minun explique l’attitude des notables mécréants qui rejetèrent le prophète Noé sous prétexte qu’il était un simple mortel. Ce verset met en lumière leur orgueil, leur refus de la guidance divine et leur attachement aveugle aux traditions de leurs ancêtres.
Message du verset
- Les notables et l’élite aisée d’une société se trouvent historiquement en première ligne de l’opposition aux prophètes, car le message divin menace souvent leurs privilèges matériels, leur prestige social et leur autorité établie sur les gens.
- L’amour de soi constitue un instinct profondément ancré chez l’être humain, qui craint constamment de voir un semblable s’élever au-dessus de lui ou acquérir une supériorité quelconque, ce qui suscite une inquiétude immédiate face au Prophète.
- Accuser les messagers divins de chercher la supériorité personnelle ou le pouvoir politique représente une arme de propagande classique pour les mécréants, afin de détourner les masses populaires de la vérité et de discréditer les intentions prophétiques.
- L’individu orgueilleux va jusqu’à dicter à Dieu sa propre conduite en affirmant que s’Il avait voulu envoyer un messager, Il aurait dépêché des anges, s’érigeant ainsi en censeur de la sagesse et des décisions du Créateur.
- Les opposants considèrent à tort la perfection comme un défaut. L’humanité des prophètes est essentielle pour guider efficacement les hommes par l’exemple, mais les mécréants rejetaient cette réalité, affirming de manière absurde qu’un guide ne devait pas être humain.
- Face à une argumentation logique et correcte, il ne faut jamais se réfugier derrière l’histoire, les traditions ancestrales ou la culture nationale, ni chercher obstinément à préserver le statu quo social en refusant les vérités évidentes.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.