Sourate 23 Al-Mu’minûn Verset 2 | Tafsir et traduction

Dans le Coran, le terme de la réussite s’associe souvent à une probabilité, sauf dans trois cas précis dont ce verset. Cette certitude absolue montre que l’authentique foi et la purification de l’âme partagent fondamentalement la même essence spirituelle.

La réussite ultime couronne tous les enseignements de l’Islam. De nombreux versets lient les prescriptions à la piété (Sourate Al-Baqarah, verset 183), tandis que la piété elle-même conduit vers ce salut final (Sourate Al-Imran, verset 130).

Chaque jour, à travers l’appel à la prière et sa formulation de dévotion quotidienne, les musulmans répètent vingt fois l’appel au succès. Cette répétition constante rappelle l’objectif principal de l’existence afin de ne jamais s’égarer du chemin.

L’Islam affirme le succès des croyants purifiés (Sourate Al-A’la, verset 14). À l’opposé, la vision mécréante incarnée par Pharaon prétend que la réussite réside uniquement dans la domination physique et le pouvoir matériel (Sourate Ta-Ha, verset 64).

Le mot arabe traduit par réussite évoque l’action de germer. La graine sous terre s’enracine profondément, absorbe les nutritionnels de la terre et repousse les obstacles physiques du sol pour enfin s’épanouir et atteindre la lumière extérieure.

De la même façon, l’être humain doit consolider ses croyances par la raison, intégrer les vertus nécessaires à sa croissance spirituelle et rejeter les fausses divinités. Cette démarche libératrice permet d’accéder à la pure lumière du monothéisme.

Le Prophète Muhammad (s) a expliqué que la soumission du cœur se reflète par l’attitude corporelle durant la prière (Tafsir Kanz al-Daqaiq). L’Imam Sadiq (a) a d’ailleurs précisé que cette humilité requise implique concrètement de baisser le regard (Bihar al-Anwar, vol. 81, p. 264).

Les textes sacrés identifient les personnes qui obtiennent cette réussite. Il s’agit des adorateurs sincères (Sourate Al-Hajj, verset 77), des individus aux actions vertueuses pesant lourdement sur la balance divine (Sourate Al-A’raf, verset 8), et de ceux épargnés par l’avarice (Sourate Al-Hashr, verset 9).

Ce salut éternel est également promis aux membres du parti de Dieu (Sourate Al-Mujadilah, verset 22), aux croyants qui pratiquent abondamment l’évocation divine (Sourate Al-Anfal, verset 45), ainsi qu’aux personnes douées d’intelligence cultivant la piété (Sourate Al-Ma’idah, verset 100).

Enfin, la réussite divine concerne directement ceux qui luttent sincèrement sur le sentier de Dieu (Sourate Al-Ma’idah, verset 35) ainsi que l’ensemble des croyants qui se repentent sincèrement de leurs fautes passées (Sourate An-Nur, verset 31).

Message du verset

• La réussite et le salut éternel des croyants sincères sont totalement garantis par le texte coranique, comme le souligne l’usage de la particule d’affirmation absolue au début de ce verset sacré.
• La véritable foi ne se limite pas à une simple déclaration verbale, mais elle exige impérativement le respect de conditions pratiques et se manifeste à travers des signes concrets décrits par Dieu.
• La prière rituelle occupe une place prépondérante et prioritaire au sommet de l’ensemble des prescriptions de l’Islam, constituant le premier pilier pratique mentionné pour définir les qualités des croyants.
• Au-delà de l’accomplissement des mouvements physiques de la prière, c’est l’état d’esprit intérieur, la concentration spirituelle et la sincère humilité du fidèle qui déterminent la valeur réelle de son adoration.