Sourate 23 Al-Mu’minûn Verset 110 | Tafsir et traduction

Il existe une différence entre les deux termes arabes désignant la dérision et l’entraide sociale. Quand les relations humaines reposent sur l’empathie, la coopération et le service mutuel, la société se développe harmonieusement (Sourate Az-Zukhruf, verset 32).

À l’inverse, si les rapports sociaux se fondent sur l’humiliation, l’affaiblissement mutuel, l’insulte et le découragement, la collectivité oublie Dieu et s’effondre. Le verset étudié décrit précisément cette dérive destructrice à travers la moquerie.

Les croyants sont présentés comme la cause de l’oubli des mécréants. En effet, sans la présence active de ces fidèles, l’hostilité réelle des négateurs envers la vérité divine ne se serait pas manifestée ouvertement (Tafsir Rahnama).

Message du verset

• Le châtiment de l’insulte est de subir l’humiliation en retour. Dieu protège activement les croyants contre les attaques verbales et répond fermement aux offenses proférées contre eux en rabaissant les transgresseurs à leur tour.
• Le mépris envers les prières et les invocations des serviteurs sincères de Dieu entraîne inéluctablement le rejet divin. Ignorer délibérément la dévotion spirituelle d’autrui provoque en retour le silence et l’abandon du Créateur.
• Les fidèles sincères demeurent constamment exposés à la dérision et aux rires moqueurs des dénégateurs. Cette épreuve récurrente fait partie de l’attitude habituelle des sceptiques face à la piété et à la foi rigoureuse.
• La punition infligée pour avoir tourné les croyants en dérision se manifeste par la perte de la mémoire spirituelle. Ce comportement arrogant détourne progressivement le cœur humain du rappel constant et indispensable de Dieu.
• Le rire condescendant et hautain fait partie des péchés majeurs menant à la punition de l’enfer. Il convient de distinguer clairement l’hilarité ordinaire et innocente de ces ricanements méprisants empreints d’orgueil (Tafsir Noor).