مَا اِتَّخَذَ اَللّٰهُ مِنْ وَلَدٍ وَ مٰا كٰانَ مَعَهُ مِنْ إِلٰهٍ إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلٰهٍ بِمٰا خَلَقَ وَ لَعَلاٰ بَعْضُهُمْ عَلىٰ بَعْضٍ سُبْحٰانَ اَللّٰهِ عَمّٰا يَصِفُونَ
Mā Attakhadha Allāhu Min Waladin Wa Mā Kāna Ma`ahu Min ‘Ilahin ‘Idhāan Ladhahaba Kullu ‘Ilahin Bimā Khalaqa Wa La`alā Ba`đuhum `Alá Ba`đin Subĥāna Allāhi `Ammā Yaşifūna
Sommaire
Traduction
Allah ne s’est donné aucun enfant et il n’est, avec Lui, nulle divinité. [S’il en était autrement], chaque divinité s’arrogerait ce qu’elle aurait créé et certaines peut-être seraient supérieures à d’autres. Combien Il est plus glorieux que ce qu’ils décrivent,
Dieu ne s’est pas donné de fils ; il n’y a pas de divinité à côté de lui, sinon chaque divinité s’attribuerait ce qu’elle aurait créé ; certaines d’entre elles seraient supérieures aux autres. Mais, gloire à Dieu, très éloigné de ce qu’ils inventent !
Allah ne S’est point attribué d’enfant et il n’existe point de divinité avec Lui ; sinon, chaque divinité s’en irait avec ce qu’elle a créé, et certaines seraient supérieures aux autres. (Gloire et pureté) à Allah ! Il est Supérieur à tout ce qu’ils décrivent.
DIEU n’a jamais eu un fils [ou, des enfants etc.], et il n’y a avec Lui aucun [autre] dieu, sinon chaque dieu s’en irait avec (aurait à régir et accaparerait) ce qu’il aurait créé, et certains [d’entre eux] en domineraient d’autres. Gloire à DIEU ! [Il est beaucoup plus transcendant] de ce qu’ils (idolâtres, polythéistes, impies,…) décrivent.
Dieu ne s’est point pris un enfant et il n’existe point de dieu avec lui. Sinon, chaque dieu s’en irait avec ce qu’il a créé et certains s’élèveraient au-dessus des autres. Que Dieu soit exalté. [Il est plus élevé] que ce qu’ils profèrent !
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Le tafsir du verset 91 de la sourate Al-Mu’minun explique l’unicité absolue de Dieu en réfutant l’existence de toute descendance ou divinité associée. Ce verset montre qu’un univers géré par plusieurs divinités sombrerait inévitablement dans le chaos, prouvant ainsi que l’ordre de la création dépend d’un Créateur unique.
Message du verset
- Croire que Dieu possède un enfant, quel qu’il soit, est strictement interdit en Islam, que l’on considère Jésus, les anges ou d’autres créatures comme Sa descendance, car la souveraineté divine exclut toute idée de filiation.
- Chaque créature dans l’univers est entièrement soumise à l’autorité directe de son Créateur. Si d’autres divinités existaient, chacune s’en allerait avec ce qu’elle a créé, provoquant une rupture définitive de l’ordre cosmique général.
- La multiplicité des centres de décision et de gestion est un obstacle majeur à la réussite de toute entreprise. Dans l’univers, plusieurs divinités concurrentes détruiraient l’équilibre global en cherchant chacune à imposer leur propre volonté.
- L’existence d’un système cosmique parfaitement coordonné et harmonieux constitue la preuve évidente de l’unicité de Dieu. S’il y avait plusieurs gestionnaires divins, cette organisation globale et structurée n’aurait jamais pu perdurer sans s’effondrer.
- Attribuer un enfant ou un associé à Dieu revient à lui prêter des faiblesses, des besoins et des limites. Or, l’existence de limites pousse inévitablement les entités à chercher la supériorité et la domination.
- Les conflits d’intérêts et l’opposition entre différentes puissances rivales provoquent la corruption et l’instabilité de tout système. Un monde régi par plusieurs divinités s’autodétruirait sous l’effet de leur lutte constante pour la suprématie.
- Lorsque nous évoquons les conceptions erronées ou déviantes d’autrui au sujet du Créateur, il convient de glorifier Dieu pour purifier notre âme et celle de nos auditeurs, en affirmant Sa transcendance absolue au-dessus de leurs fausses descriptions.
- Il est indispensable de préserver notre croyance en déclarant Dieu totalement pur et exempt de toutes les déviations intellectuelles, inventions humaines et superstitions que les associateurs tentent de Lui attribuer faussement dans leurs descriptions.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.