Sourate 23 Al-Mu’minûn Verset 63 | Tafsir et traduction

coran-s23-v63

بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هٰذٰا وَ لَهُمْ أَعْمٰالٌ مِنْ دُونِ ذٰلِكَ هُمْ لَهٰا عٰامِلُونَ

Bal Qulūbuhum Fī Ghamratin Min Hādhā Wa Lahum ‘A`mālun Min Dūni Dhālika Hum Lahā `Āmilūna

Traduction

Pourtant leurs cœurs sont dans un abîme d’incertitude de ceci. Ils sont auteurs d’actes vils qu’ils accomplissent.

mais leurs cœurs restent, sur ce point, dans un abîme d’erreurs ; leurs œuvres sont encore plus viles, et cependant, ils les accomplissent.

Mais leurs cœurs restent dans l’ignorance à l’égard de cela [le Coran]. [En outre] ils ont d’autres actes (vils) qu’ils accomplissent,

Mais [les impies, etc. à cause de leurs injustices] leurs cœurs restent plongés dans l’ignorance sur ce point (sur la Vérité). Ils ont d’autres actes [infâmes] qu’ils commettent.

Leurs cœurs restent plutôt dans un tourbillon à l’égard de cela, et ils ont des œuvres hors de cela qu’ils font.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 63 de la sourate Al-Mu’minun explique que les cœurs des dénégateurs sont plongés dans une ignorance totale qui les aveugle face au message divin. Ce verset parle de leur égarement spirituel profond et évoque la manière dont leurs mauvaises actions continues découlent de cet état.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 63 de la sourate Al-Mu’minun

Dans les versets précédents, Dieu qualifie les croyants sincères de devanciers dans le bien. Ici, Il décrit les égarés comme des exécuteurs de mauvaises actions. Ce contraste montre que les actes de chacun découlent naturellement de leur nature.

La particule corrective « bal » marque une transition littéraire importante. Après avoir évoqué les vertueux, le texte passe aux mécréants. Le terme « ghamrah » désigne une eau profonde qui submerge l’homme, illustrant l’ignorance totale qui enveloppe leur cœur.

Message du verset

  • La déviance spirituelle précède toujours la corruption comportementale. L’égarement du cœur, mentionné au début du verset, se manifeste ensuite par des actions néfastes, prouvant que l’état intérieur d’un individu détermine directement la nature de ses œuvres.
  • La persistance dans le péché est plus grave que l’acte commis lui-même. L’expression coranique indique une continuité dans l’égarement, montrant que l’accumulation et la répétition des mauvaises actions scellent le destin des pécheurs.
  • L’accomplissement répété d’actes illicites transforme le péché en une habitude tenace. L’individu s’embourbe progressivement dans la désobéissance jusqu’à devenir totalement captif de ses fautes, perdant ainsi le contrôle de ses choix moraux.

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