وَ قٰالُوا لَوْ لاٰ يَأْتِينٰا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ أَ وَ لَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مٰا فِي اَلصُّحُفِ اَلْأُولىٰ
Wa Qālū Lawlā Ya’tīnā Bi’āyatin Min Rabbihi~ ‘Awalam Ta’tihim Bayyinatu Mā Fī Aş-Şuĥufi Al-‘Ūlá
Traduction
Ils ont dit : « Que n’est-il venu à nous avec un Signe de son Seigneur ? » La preuve décisive contenue dans les premiers Livres ne leur est-elle donc pas parvenue ?
Et ils disent : « Pourquoi ne nous apporte-t-il pas un miracle de son Seigneur ? La Preuve (le Coran) de ce que contiennent les Ecritures anciennes ne leur est-elle pas venue ?
Ils (les impies, etc.) disent : « Pourquoi [le Prophète] ne nous apporte-t-il pas un signe (un miracle) de son Seigneur ? » [Mais] est-ce que ne leur est pas venue la preuve (le Coran) [qui mentionne] ce qu’il y avait dans les Ecritures anciennes ?
Ils disent : « Si seulement il nous apportait un signe de son Seigneur ! » Ne leur est-elle pas venue la preuve de ce qu’il y a dans les feuillets premiers ?
Récitation du verset
Le tafsir du verset 133 de la sourate Ta-Ha nous apprend que les polythéistes réclamaient obstinément des miracles physiques au Prophète Muhammad (s). Ce verset montre que le Coran constitue la preuve ultime et que les Écritures antérieures annonçaient déjà la vérité de sa révélation divine.
Tafsir du verset 133 de la sourate Ta-Ha
Les polythéistes réclamaient du Prophète Muhammad (s) des miracles physiques similaires au bâton de Moïse ou à l’ouverture de la mer. Dieu répond que le Coran surpasse ces prodiges passés, devant lesquels ces peuples s’étaient pourtant obstinés.
Le terme de premières feuilles désigne ici la Torah, l’Évangile et les Psaumes. Ces révélations antérieures contenaient déjà des preuves évidentes et annonçaient la venue du Messager, rendant caduque toute demande de miracle supplémentaire.
Message du verset
- Il ne faut pas accorder d’importance aux requêtes humaines qui relèvent de la simple provocation. Les négateurs rejettent les preuves évidentes du Coran pour réclamer d’autres signes uniquement par orgueil et obstination face à la vérité divine.
- La nature du miracle importe peu, car l’essentiel réside dans la disposition du cœur à accepter la vérité. Sans cette sincérité, aucune preuve, aussi éclatante soit-elle, ne pourra guider celui qui refuse obstinément de croire.
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