Sourate 20 Tâhâ Verset 53 | Tafsir et traduction

L’expression concernant les chemins tracés par Dieu s’explique de deux manières. Elle désigne d’abord les routes concrètes facilitant les déplacements humains. Elle désigne également les différents moyens d’accéder à la subsistance et aux revenus financiers (Tafsir Rahnama).

Moïse présente le Seigneur à Pharaon comme le Créateur universel qui guide chaque chose créée. Le texte coranique illustre ensuite cette guidance à travers plusieurs manifestations naturelles concrètes, à commencer par la stabilité de notre environnement terrestre.

Dieu a ainsi aménagé la Terre comme un berceau de confort, relié les contrées par des voies de communication, envoyé la pluie du ciel et fait germer diverses variétés de plantes soumises à la loi des couples.

La valeur des bienfaits divins apparaît clairement en imaginant leur absence totale. Si la Terre bougeait violemment, si la pluie cessait ou si le sol n’absorbait plus l’eau, ce monde ne serait plus ce berceau accueillant pour l’humanité.

Message du verset

• Comme l’enfant grandit dans son berceau pour affronter la vie future, l’homme doit utiliser la terre comme une plateforme de croissance spirituelle afin de préparer au mieux sa véritable existence dans l’au-delà (Tafsir al-Mizan).
• La terre constitue un lieu de repos complet pour l’être humain. Elle subvient à tous ses besoins vitaux, porte les vivants et abrite les morts dans ses profondeurs tout en restant soumise au décret de Dieu.
• La création de la Terre et les conditions de son aménagement ne sont pas fortuites. Tout a été conçu avec un objectif précis et orienté exclusivement pour faciliter l’existence et l’activité de l’espèce humaine.
• L’ordre de l’univers repose entièrement sur le principe rationnel de la causalité. Le Créateur produit des effets à partir de causes physiques déterminées, illustrant ainsi la relation rigoureuse entre cause et conséquence.
• L’évocation explicite de la loi de la reproduction par couples dans le règne végétal constitue un miracle scientifique évident du texte coranique, révélé bien avant les découvertes modernes sur la botanique (Tafsir al-Mizan).