Sourate 20 Tâhâ Verset 52 | Tafsir et traduction

coran-s20-v52

قٰالَ عِلْمُهٰا عِنْدَ رَبِّي فِي كِتٰابٍ لاٰ يَضِلُّ رَبِّي وَ لاٰ يَنْسىٰ

Qāla `Ilmuhā `Inda Rabbī Fī Kitābin Lā Yađillu Rabbī Wa Lā Yansá

Traduction

[Moïse] répondit : « La connaissance en est auprès de mon Seigneur, dans une Écriture. Mon Seigneur n’erre ni n’oublie. »

Moïse répondit : « La connaissance en est auprès de mon Seigneur, inscrite dans un Livre. Mon Seigneur ne s’égare pas et il n’oublie pas. »

Moïse dit : « La connaissance de leur sort est auprès de mon Seigneur, dans un livre. Mon Seigneur [ne commet] ni erreur ni oubli.

[Moïse] dit : « La connaissance en est auprès de mon Seigneur dans un Livre. Mon Seigneur ne commet jamais une erreur et Il n’oublie [rien] ».

[Moïse] dit : « Mon Seigneur en a la connaissance, dans un livre. Mon Seigneur ne s’égare pas et n’oublie pas ».

Récitation du verset

Le tafsir du verset 52 de la sourate Ta-Ha explique comment Moïse répondit avec sagesse à Pharaon concernant le destin des générations passées. Ce verset parle de l’attribution exclusive de cette science à Dieu dans un livre, préservant ainsi le débat de toute polémique stérile.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 52 de la sourate Ta-Ha

Quand Pharaon l’interrogea sur les générations passées, Moïse évita de détailler. Connaissant la sensibilité des gens envers leurs ancêtres, il attribua cette science à Dieu pour maintenir une parole douce et éviter toute vaine polémique.

Message du verset

  • Les prophètes attribuaient systématiquement à Dieu la connaissance des choses qu’ils ignoraient ou dont la révélation n’était pas opportune. Moïse applique ce principe en déclarant que la science de ces mystères appartient exclusivement à son Seigneur.
  • Un guide spirituel doit faire preuve de sagesse politique en répondant de manière globale ou en observant le silence. Cette attitude prévient toute déviation du débat et empêche l’adversaire d’utiliser ses propos comme un outil de discorde.
  • Au sein de l’ordre divin et de l’administration céleste, chaque fait est consigné de manière extrêmement précise. L’expression mentionnant la présence d’un livre indique que rien n’échappe à la comptabilité et à la rigueur de Dieu.
  • L’usage de la forme indéfinie pour désigner le livre divin dans le texte sacré révèle sa grandeur inestimable. Ce choix grammatical particulier suggère une dimension majestueuse et un caractère infini qui dépassent totalement l’entendement humain ordinaire.
  • L’erreur n’atteint jamais la science de Dieu. L’omission ou la méprise concernent uniquement ceux qui ignorent la réalité. Le Créateur, connaissant parfaitement l’aspect apparent et caché de toute chose, est totalement exempt de la moindre imperfection.
  • Le savoir humain souffre de deux maux majeurs : la mauvaise compréhension initiale qui égare, ou l’oubli ultérieur de la vérité acquise. La science absolue de Dieu demeure totalement préservée de ces deux défaillances naturelles et cognitives.
  • Seule une entité totalement préservée de l’erreur et de l’oubli possède légitimement le droit à la seigneurie absolue. L’autorité suprême exige en effet une omniscience sans faille, excluant toute forme d’égarement ou de négligence temporelle.

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