Sourate 20 Tâhâ Verset 125 | Tafsir et traduction

coran-s20-v125

قٰالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمىٰ وَ قَدْ كُنْتُ بَصِيراً 

Qāla Rabbi Lima Ĥashartanī ‘A`má Wa Qad Kuntu Başīrāan

Traduction

[Ce réprouvé] dira : « Seigneur ! pourquoi m’as-Tu ressuscité privé de la vue, alors que j’en étais doué ? »

Il dira : « Mon Seigneur ! Pourquoi m’as-tu amené ici, aveugle, alors que je voyais clair auparavant ?»

Il dira : « Ô mon Seigneur, pourquoi m’as-Tu amené aveugle alors qu’auparavant je voyais ? »

[Celui-ci] dira : « Seigneur, pourquoi m’as-Tu ressuscité aveugle alors que [sur terre] je voyais ? »

Il dira : « Mon Seigneur ! Pourquoi m’as-tu rassemblé aveugle alors qu’auparavant j’étais clairvoyant ? »

Récitation du verset

Le tafsir du verset 125 de la sourate Ta-Ha décrit la stupéfaction de l’homme incrédule confronté à sa cécité lors du rassemblement final. Ce passage montre le désarroi de l’égaré qui interroge alors son Seigneur concernant la perte soudaine de sa capacité de vision physique.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 125 de la sourate Ta-Ha

La révélation précédente transmettait une annonce réjouissante aux partisans de la vérité. En revanche, ce passage formule une mise en garde stricte pour ceux s’en détournant, afin d’équilibrer l’espoir et la crainte chez le croyant.

D’après plusieurs enseignements prophétiques, délaisser la direction spirituelle des membres de la sainte Famille ou négliger l’accomplissement du pèlerinage annuel constitue précisément une marque d’éloignement envers la mémoire du Seigneur (Tafsir Noor al-Thaqalayn).

Le manque de ressources financières ne définit pas la pauvreté de l’existence mentionnée. En effet, de nombreux possédants endurent quotidiennement une angoisse étouffante provoquée par l’avarice, l’inquiétude et la peur du lendemain (Tafsir Nemooneh).

L’état de cécité des transgresseurs n’empêche nullement l’examen de leur livre d’œuvres (Sourate Al-Isra, verset 14). Comme la résurrection comprend plusieurs stations successives, ils seront privés de vue à certains moments et clairvoyants à d’autres.

De plus, des récits indiquent que cette cécité symbolise l’incapacité de voir le sentier de la vérité (Man La Yahduruhu al-Faqih, vol. 2, p. 447). Cette détresse débute dès l’étape de la tombe (Bihar al-Anwar, vol. 7, p. 104).

Message du verset

  • Le texte coranique montre que chaque individu dispose d’un libre arbitre total quant à ses choix de vie, ainsi qu’en témoigne l’emploi de la tournure conditionnelle désignant le refus d’écouter les rappels divins.
  • La prédisposition innée de l’homme est orientée vers le monothéisme pur. Les messagers divins et les textes sacrés ont uniquement pour but de réactiver cette conscience première lorsqu’elle s’est estompée (Le rappel est l’évocation d’une chose oubliée).
  • Négliger le souvenir du Créateur engendre inévitablement l’anxiété et le tourment intérieur, quel que soit le niveau d’aisance financière, de pouvoir social ou d’accumulation de richesses matérielles dont bénéficie l’individu durant sa vie terrestre.
  • Une vie paisible et sereine dépend entièrement de l’évocation continuelle de Dieu. Le rejet de cette dimension spirituelle prive l’âme humaine de sa sérénité et compromet définitivement la possibilité d’atteindre un bonheur authentique ici-bas.
  • L’aspect spirituel influence profondément la qualité de notre quotidien matériel. Se détourner des préceptes divins produit un resserrement invisible de l’existence, transformant les journées de l’insouciant en un fardeau lourd et permanent.
  • Quiconque choisit délibérément d’ignorer la vérité divine durant sa vie terrestre connaîtra une résurrection sous forme de cécité physique complète, subissant ainsi la conséquence directe de son aveuglement spirituel volontaire.
  • L’insouciant s’expose à un double châtiment terrible. Il subit d’abord une existence terrestre étroite et oppressante, puis se retrouve privé de la vue et de la contemplation de la lumière divine au Jour dernier.

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