Sourate 20 Tâhâ Verset 89 | Tafsir et traduction

coran-s20-v89

أَ فَلاٰ يَرَوْنَ أَلاّٰ يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلاً وَ لاٰ يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَ لاٰ نَفْعاً 

‘Afalā Yarawna ‘Allā Yarji`u ‘Ilayhim Qawlāan Wa Lā Yamliku Lahum Đarrāan Wa Lā Naf`āan

Traduction

Quoi ! ne voyaient-ils pas que ce veau ne leur faisait nulle réponse et ne détenait pour eux ni dommage ni profit ?

Ne voyaient-ils pas que ce veau ne leur répondait pas et qu’il ne pouvait ni leur nuire, ni leur être utile ?

Quoi ! Ne voyaient-ils pas qu’il [le veau] ne leur rendait aucune parole et qu’il ne possédait aucun moyen de leur nuire ou de leur faire du bien ?

Eh quoi ! Ne voyaient-ils pas qu’il (le veau) ne leur répondait pas, et qu’il ne pouvait ni leur nuire ni leur être utile ?

Ne voient-ils pas qu’il ne leur retournait aucune parole et qu’il ne peut leur faire ni nuisance ni profit ?

Récitation du verset

Le tafsir du verset 89 de la sourate Ta-Ha invite à réfléchir sur l’absurdité de l’idolâtrie à travers l’exemple du veau d’or. Ce commentaire rationnel démontre qu’une fausse divinité, incapable de répondre ou d’agir, ne saurait légitimement mériter l’adoration des croyants.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 89 de la sourate Ta-Ha

L’habileté de Samiri consista à dissimuler les étapes de la fonte du métal aux fils d’Israël. Les gens se trouvèrent ainsi soudainement face à la statue finalisée d’un veau qui émettait un bruit mystérieux.

La communauté ne réalisa pas l’incohérence de son geste. Si cet animal inanimé méritait l’adoration, alors son créateur humain, Samiri, aurait dû, logiquement, être considéré comme bien plus digne d’être adoré par eux.

Message du verset

  • Une compétence technique ou artistique combinée à une fine compréhension sociologique s’avère extrêmement redoutable. Samiri exploita habilement les penchants idolâtres latents du peuple hébreu profitant ainsi de l’absence prolongée de leur prophète Moïse.
  • L’art et le savoir-faire lorsqu’ils tombent entre les mains d’individus corrompus deviennent des outils de destruction massive. Le veau d’or illustre parfaitement comment le génie humain dévoyé peut mener les masses à la ruine spirituelle.
  • La maîtrise des arts de la fonderie, de la sculpture et du travail des métaux précieux est très ancienne. Ces techniques complexes étaient déjà parfaitement exploitées à l’époque mosaïque pour concevoir des représentations figuratives détaillées.
  • Le danger suprême menaçant toute nation ou mouvement réformateur réside dans la régression doctrinale. L’égarement conceptuel et le retour aux anciennes pratiques païennes détruisent de l’intérieur les fondements moraux et spirituels acquis avec peine.
  • Bien que l’aspiration à adorer une divinité soit innée chez l’être humain, l’orientation de ce besoin diffère. Les messagers divins guident vers le Créateur unique, tandis que les imposteurs dévient ce flux vers des substituts terrestres.
  • La calomnie ciblant les figures d’autorité religieuse constitue une stratégie destructrice majeure. En discréditant l’intégrité morale du prophète Moïse, Samiri a délibérément affaibli la résistance spirituelle du peuple, facilitant ainsi leur égarement massif et immédiat.
  • Négliger les enseignements divins et s’éloigner des guides spirituels mène inévitablement à la perdition. L’histoire rapporte que Samiri était initialement un proche compagnon de Moïse avant de trahir ses engagements sacrés envers lui (Tafsir Nemoneh).
  • La voie des prophètes repose fondamentalement sur la logique rationnelle. L’intellect humain démontre en effet qu’une véritable divinité doit nécessairement posséder l’autorité absolue d’accorder un bienfait ou de repousser une nuisance à ses serviteurs.

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