Sourate 20 Tâhâ Verset 130 | Tafsir et traduction

Dans le Noble Coran, Dieu ordonne dix-neuf fois la patience au Prophète Muhammad (s). Ce verset invite le Prophète Muhammad (s) à l’endurance et à la louange divine, à l’instar d’un autre passage (Sourate Al-Baqarah, verset 45).

Bien que le Prophète Muhammad (s) soit le destinataire apparent de cet ordre, son message revêt une dimension universelle. Selon plusieurs récits (Al-Kafi, vol. 3, p. 444) et exégètes, ces moments correspondent précisément aux cinq prières rituelles quotidiennes.

Cette injonction divine englobe l’ensemble des prières obligatoires de la journée. Les termes faisant référence aux extrémités du jour désignent, selon ces interprétations théologiques traditionnelles, les prières surérogatoires quotidiennes recommandées pour les croyants.

Message du verset

• La méditation sur la planification divine, la rigueur du châtiment et les lois universelles prépare l’esprit à la patience, la glorification et la louange du Seigneur, comme l’indique l’ordre patient donné au Prophète Muhammad (s).
• L’endurance indispensable face aux difficultés de l’existence humaine et aux calomnies extérieures doit être proportionnelle à l’ampleur de ces épreuves, d’où l’injonction d’être patient envers les paroles blessantes de vos détracteurs.
• La glorification et la louange de Dieu constituent des outils précieux pour fortifier le moral du croyant face à l’obstination et aux campagnes de propagande menées par les opposants à la foi.
• La purification de l’esprit divin de toute imperfection s’effectue à travers Sa louange constante. Ainsi, proclamer la transcendance du Seigneur nécessite d’associer intimement la glorification à l’expression de notre gratitude.
• Se purifier des défauts précède l’embellissement par les vertus morales. Dans la formulation coranique, la glorification, qui élimine l’imperfection, est mentionnée de manière prioritaire avant la louange, qui exprime la perfection divine.
• Le Coran utilise des repères naturels et observables, comme la course du soleil, pour déterminer les moments précis des obligations rituelles, facilitant ainsi l’accomplissement des devoirs spirituels par chaque croyant.
• La glorification et la célébration des louanges de Dieu durant les moments charnières précédant le lever et le coucher du soleil possèdent une influence spirituelle particulière et hautement bénéfique pour l’âme humaine.
• Il convient d’occuper notre temps par l’invocation constante de Dieu afin de ne laisser aucune place aux distractions négatives. Le verset mentionne ainsi l’aube, le crépuscule, la nuit et le jour.
• La période nocturne ne doit pas être uniquement réservée au repos physique ou au sommeil. Le croyant doit en consacrer une partie substantielle à l’adoration nocturne et à la dévotion intime.
• L’évocation divine ne produit ses effets que si elle respecte d’autres conditions (le terme « peut-être » indique que le souvenir seul ne suffit pas sans l’effort, la sincérité et l’unité des croyants).
• Le contentement spirituel représente le degré ultime de la perfection humaine. Cette évolution spirituelle s’effectue par étapes successives : d’abord la patience constructive, puis la purification divine par la glorification constante de Sa transcendance.
• Après la glorification vient l’étape de la gratitude par la louange du Seigneur, pour enfin atteindre le sommet de l’élévation spirituelle, qui consiste en l’agrément total et serein face aux décrets divins.