أَسْبٰابَ اَلسَّمٰاوٰاتِ فَأَطَّلِعَ إِلىٰ إِلٰهِ مُوسىٰ وَ إِنِّي لَأَظُنُّهُ كٰاذِباً وَ كَذٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَ صُدَّ عَنِ اَلسَّبِيلِ وَ مٰا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلاّٰ فِي تَبٰابٍ
‘Asbāba As-Samāwāti Fa’aţţali`a ‘Ilá ‘Ilahi Mūsá Wa ‘Innī La’ažunnuhu Kādhibāan Wa Kadhalika Zuyyina Lifir`awna Sū’u `Amalihi Wa Şudda `Ani As-Sabīli Wa Mā Kaydu Fir`awna ‘Illā Fī Tabābin
Sommaire
Traduction
(les Cordes du Ciel) et monterai vers la divinité de Moïse, car je le crois imposteur. » Ainsi la méchanceté de son acte fût parée, pour Pharaon, [de fausses apparences]. [Pharaon] fut écarté du Chemin et son artifice ne fut que perdition.
les cordes célestes et je monterai vers le Dieu de Moïse. Je pense que celui-ci est menteur ! » Ainsi, la mauvaise action de Pharaon a été revêtue, à ses propres yeux, d’apparences trompeuses. Il fut écarté du chemin droit ; mais la ruse de Pharaon a été anéantie.
les voies des cieux, et apercevrai-je le Dieu de Moïse ; mais je pense que celui-ci est menteur ». Ainsi la mauvaise action de Pharaon lui parut enjolivée ; et il fut détourné du droit chemin ; et le stratagème de Pharaon n’est voué qu’à la destruction.
les voies des cieux, de façon à avoir la vue [ou m’informer] sur le dieu de Moïse ; je pense que [Moïse] est menteur ! » Les mauvaises actions de Pharaon parurent enjolivées à ses yeux et il [se] fut écarté du [bon] chemin. Le stratagème du Pharaon ne fut voué qu’à la perdition.
les cordes des cieux, et apercevrai-je le Dieu de Moïse ; mais je présume que celui-ci est menteur ! » Ainsi fut enjolivée à Pharaon sa mauvaise œuvre, et il fut rebuté de la voie. La ruse de Pharaon n’est vouée qu’à la perte.
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Le tafsir du verset 37 de la sourate Ghafir examine l’orgueil de Pharaon et les mécanismes psychologiques de son égarement spirituel. Ce commentaire montre comment le refus obstiné de la vérité divine mène à un aveuglement complet et à l’échec final.
Tafsir du verset 37 de la sourate Ghafir
Le terme coranique « Sarh » désigne un édifice très élevé visible à grande distance. Par ailleurs, le mot « Tabab » exprime une notion de perte continue et de ruine absolue, similaire à la condamnation formulée contre Abu Lahab.
Les exhortations du croyant de la famille impériale furent profitables. Pharaon, qui menaçait de mort le prophète Moïse et imposait sa vision dictatoriale, renonça temporairement au meurtre pour concevoir la construction d’une haute tour d’observation.
Message du verset
- Les dénégateurs projettent souvent leurs propres défauts sur autrui. Prétendant faussement être le seigneur suprême de son peuple, Pharaon accusait injustement le prophète Moïse de mentir, refusant absolument d’admettre la vérité divine révélée.
- L’un des procédés majeurs de Satan consiste à embellir les mauvaises actions aux yeux des hommes. Pharaon fut ainsi trompé by ses propres égarements, percevant ses injustices flagrantes comme de nobles et légitimes initiatives.
- Celui qui perçoit ses propres péchés comme des vertus dévie inévitablement de la rectitude. Incapable de se remettre en question, il refuse de changer de voie et se retrouve définitivement écarté du sentier de la vérité.
- Les croyants ne doivent pas craindre les complots des oppresseurs. Les machinations des tyrans sont vouées à l’échec et ne mènent finalement qu’à leur propre ruine, à leur effondrement et à leur perte totale.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.