Sourate 40 Ghâfir Verset 18 | Tafsir et traduction

coran-s40-v18

وَ أَنْذِرْهُمْ يَوْمَ اَلْآزِفَةِ إِذِ اَلْقُلُوبُ لَدَى اَلْحَنٰاجِرِ كٰاظِمِينَ مٰا لِلظّٰالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَ لاٰ شَفِيعٍ يُطٰاعُ

Wa ‘Andhirhum Yawma Al-‘Āzifati ‘Idhi Al-Qulūbu Ladá Al-Ĥanājiri Kāžimīna Mā Lilžžālimīna Min Ĥamīmin Wa Lā Shafī`in Yuţā`u

Traduction

Avertis-les [, Prophète !,] du Jour de l’Imminente quand, angoissés, les cœurs jusqu’à la gorge, les Injustes n’auront ni [ami] ardent, ni intercesseur capable d’être obéi.

Avertis-les du Jour qui approche : Les cœurs seront angoissés jusqu’à serrer les gosiers ; les injustes ne trouveront aucun ami zélé, aucun intercesseur susceptible d’être écouté.

Et avertis-les du jour qui approche, quand les cœurs remonteront aux gorges, terrifiés (ou angoissés). Les injustes n’auront ni ami zélé, ni intercesseur écouté.

Avertis [les injustes, les impies, les idolâtres,…] du Jour imminent (Résurrection) où, les cœurs remontés aux gorges, [ils seront] angoissés [à cause de leurs mauvaises actions] ; les injustes n’auront ni ardent ami [ou parent] ni intercesseur écouté.

Avertis-les du jour qui approche, lorsque les cœurs seront par devers les gorges, étouffés d’angoisse. Les oppresseurs n’auront ni ami ardent, ni intercesseur obéi.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 18 de la sourate Ghafir nous apprend que le Jour de la résurrection est imminent. Ce verset décrit l’angoisse extrême des injustes qui, saisis par la détresse, resteront silencieux et se retrouveront totalement isolés, sans aucun ami chaleureux ni intercesseur pour les défendre face au jugement divin.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 18 de la sourate Ghafir

Le terme Azifah désigne l’événement proche, faisant référence au Jour de la résurrection. Dieu confirme cette proximité, affirmant que les hommes voient ce jour lointain alors qu’Il le sait tout proche (Sourate Al-Ma’arij, versets 6 et 7).

Le mot Kazimin provient d’une racine signifiant sceller une outre d’eau. Il qualifie l’individu qui occupe une immense détresse intérieure mais choisit de garder le silence, retenant ainsi fermement sa colère, sa tristesse et son angoisse face à la situation.

Poser un regard interdit sur une personne, fixer autrui avec mépris ou observer pour encourager la corruption constituent des illustrations concrètes de la trahison des yeux mentionnée explicitement dans le texte sacré de cette sourate.

Interrogé sur la trahison des yeux, l’imam Sadiq (a) expliqua qu’il s’agit des regards furtifs du coin de l’œil. L’individu feint de ne pas observer une chose qu’il regarde pourtant discrètement (Tafsir Noor al-Thaqalayn).

L’imam Kazim (a) affirma que le croyant regrette toujours ses péchés. Sans ce remords, la foi disparaît, le privant d’intercession. Il devient alors injuste, n’ayant ni ami chaleureux ni intercesseur écouté au Jour dernier (Tafsir Noor al-Thaqalayn).

Message du verset

  • La mort et la résurrection sont des réalités imminentes pour chaque être humain. La description de ce jour proche impose de se préparer activement et de réformer son comportement avant l’avènement inéluctable du jugement divin.
  • Lors du jugement, les coupables n’obtiendront aucun soulagement et ne pourront pas mourir. Bien que la mort les cerne de toutes parts, ils resteront vivants pour subir leur châtiment (Sourate Ibrahim, verset 17).
  • Le Jour dernier, le cœur des criminels sera submergé d’une immense tristesse et d’un regret éternel. Cependant, l’angoisse extrême les empêchera d’exprimer ouvertement cette souffrance intérieure, les contraignant au silence.
  • Les injustes se retrouveront totalement isolés face à la justice divine. Ils ne disposeront d’aucun ami intime et chaleureux pour les soutenir, ni d’aucun intercesseur écouté pour alléger leur peine.
  • La valeur morale des actions dépend entièrement des intentions profondes de l’individu. Ainsi, un simple regard, selon son intention, peut s’élever au rang d’adoration pieuse ou sombrer dans une trahison des yeux.
  • La certitude absolue que le Créateur connaît parfaitement l’aspect caché de toute chose protège l’être humain contre l’injustice. Cette conscience constante agit comme un rempart, l’empêchant de commettre des péchés.
  • L’omniscience du Seigneur dépasse largement les comportements visibles et extérieurs, englobant également les secrets intimes. Dieu appréhende parfaitement la trahison des regards ainsi que les pensées dissimulées dans les poitrines.

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