Sourate 20 Tâhâ Verset 58 | Tafsir et traduction

coran-s20-v58

فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنٰا وَ بَيْنَكَ مَوْعِداً لاٰ نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَ لاٰ أَنْتَ مَكٰاناً سُوىً

Falana’tiyannaka Bisiĥrin Mithlihi Fāj`al Baynanā Wa Baynaka Maw`idāan Lā Nukhlifuhu Naĥnu Wa Lā ‘Anta Makānāan Suwan

Traduction

[Si tel est ton but], nous t’opposerons certes une magie identique. Fixe entre nous et toi un rendez-vous auquel ni nous ni toi ne manquerons. [Fixe-nous] un lieu convenable ! »

Nous allons t’opposer une magie semblable. Fixe donc un rendez-vous pour nous et pour toi dans un lieu convenable ; nous n’y manquerons pas, et toi non plus ».

Nous t’apporterons assurément une magie semblable. Fixe entre nous et toi un rendez-vous auquel ni nous ni toi ne manquerons, dans un lieu convenable ».

Nous t’apporterons une magie pareille [à la tienne]. Conviens donc entre toi et nous d’un rendez-vous auquel ni toi ni nous ne manquerons, sur un terrain nivelé [ou, de distance égale pour vous et nous].

Nous t’apporterons une sorcellerie semblable. Fais entre nous et toi un rendez-vous auquel ni nous ni toi ne manquerons, dans un endroit [à distance] égale ».

Récitation du verset

Le tafsir du verset 58 de la sourate Ta-Ha explique comment Pharaon tenta de discréditer les miracles de Moïse en les assimilant à de la magie. Ce verset évoque la stratégie du pouvoir tyrannique qui planifie un grand défi public pour s’opposer ouvertement à la vérité divine.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 58 de la sourate Ta-Ha

Le prophète Moïse a transformé intelligemment une fête nationale en un rassemblement spirituel et constructif. Cette initiative stratégique a permis aux magiciens de constater la puissance des miracles divins, ce qui a provoqué un changement radical de leurs croyances.

Message du verset

  • Les tyrans recourent souvent à la dévalorisation, à la calomnie et à la banalisation des événements importants pour affronter la vérité. Cette stratégie vise à affaiblir l’impact des miracles et des messages prophétiques auprès des populations.
  • Les oppresseurs adoptent parfois une posture de force et de détermination absolue, même s’ils ressentent intérieurement un vide total et une profonde incertitude face à la vérité manifestée par les messagers divins.
  • L’éthique islamique impose de respecter scrupuleusement les engagements et les promesses convenus, y compris envers ses propres ennemis. Cette rigueur morale constitue un témoignage de la droiture et de l’intégrité des croyants.
  • La justice et l’équité doivent être respectées envers tous, même envers les opposants. Le choix d’un terrain neutre et équidistant garantit des conditions égales et supprime tout privilège durant la confrontation publique.
  • Il convient d’exploiter judicieusement les jours de fête et les moments de loisir collectif. Ces périodes d’affluence offrent des opportunités uniques pour transmettre des messages constructifs et orienter les consciences.
  • La transmission du message divin gagne en efficacité lorsqu’elle s’associe à la beauté, à la joie et aux célébrations populaires. L’harmonie visuelle et l’enthousiasme collectif favorisent l’écoute et l’acceptation de la vérité.
  • La célébration des fêtes nationales et l’usage d’ornements festifs constituent des pratiques humaines très anciennes. L’Islam reconnaît cette réalité historique et l’oriente vers des objectifs spirituels, éthiques et éducatifs constructifs.
  • Les discussions rationnelles et les débats d’idées doivent se dérouler publiquement devant la population. Cette transparence permet au grand public d’assister librement aux échanges, de comparer les arguments et de choisir la vérité.
  • La diffusion des idées requiert une planification minutieuse du temps et du lieu. Moïse réunit des conditions optimales : la disponibilité des gens, l’accessibilité du site et la clarté de la lumière du jour.
  • Les adversaires de la vérité s’activent immédiatement pour planifier de nouveaux complots afin de neutraliser le bien. Dès la fin des échanges, ils mobilisent leurs forces pour tenter de détruire l’influence divine.

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