Sourate 20 Tâhâ Verset 112 | Tafsir et traduction

coran-s20-v112

وَ مَنْ يَعْمَلْ مِنَ اَلصّٰالِحٰاتِ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلاٰ يَخٰافُ ظُلْماً وَ لاٰ هَضْماً

Wa Man Ya`mal Mina Aş-Şāliĥāti Wa Huwa Mu’uminun Falā Yakhāfu Žulmāan Wa Lā Hađmāan

Traduction

Mais quiconque aura accompli des œuvres pies, étant croyant, n’aura à craindre ni injustice ni oppression [de la part d’Allah].

mais le croyant qui aura fait le bien ne craindra ni injustice ni oppression.

Et quiconque aura fait de bonnes œuvres tout en étant croyant, ne craindra ni injustice ni oppression.

Et quiconque aura travaillé bien [utile à lui-même, aux hommes et pour la cause de DIEU] tout en étant croyant, ne craindra ni injustice ni frustration.

Quiconque aura fait les œuvres vertueuses en étant croyant, ne craindra ni oppression ni préjudice.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 112 de la sourate Ta-Ha nous apprend que la foi sincère est indispensable pour que les bonnes actions soient acceptées. Ce verset explique que les croyants vertueux n’auront à craindre aucune injustice ni diminution de leurs mérites lors de la rétribution finale.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 112 de la sourate Ta-Ha

Le terme arabe « hadm » désigne une diminution. Le processus biologique de la digestion porte ce nom car la nourriture semble diminuer en volume dans le corps, ne laissant subsister que les déchets organiques (Tafsir Nemooneh).

Le Coran et les traditions indiquent que les actions et l’état spirituel s’influencent mutuellement. Ainsi, une bonne action accomplie par un hypocrite ou un polythéiste à l’esprit corrompu n’est pas acceptée par Dieu.

Si un dénégateur réalise une découverte utile tout en rejetant obstinément la vérité connue, son œuvre reste vaine. Cela s’apparente à verser une boisson saine dans un récipient sale, la rendant alors totalement impropre.

Les versets récents dépeignent le Jour de la Résurrection. Le Coran y évoque le souffle dans la trompe pour réveiller les morts, le rassemblement des criminels et la destruction totale des montagnes par le Seigneur.

Les hommes suivront alors docilement l’appel divin. L’intercession sera inefficace sans permission divine, et le Créateur, par Sa science absolue, cernera chaque action humaine en soumettant toutes les créatures à Son jugement souverain.

À cette échéance ultime, les injustes perdront tout espoir de salut, tandis que les croyants vertueux jouiront d’une sécurité totale, sans craindre de voir leurs mérites diminués ou de subir la moindre injustice (Tafsir Nemooneh).

Message du verset

  • S’il est impossible d’accomplir la totalité des œuvres vertueuses, chaque individu doit s’efforcer de faire le bien selon ses capacités et ses forces, comme le suggère l’expression coranique désignant une partie des actions.
  • Aucune action vertueuse, aussi minime ou insignifiante soit-elle, ne restera sans récompense auprès de Dieu. Les grands projets comme les plus petits gestes de bienfaisance sont pleinement comptabilisés pour le Jour dernier.
  • La foi en Dieu constitue la condition sine qua non pour la validation des actions pies. Sans cette croyance sincère, les efforts terrestres perdent leur valeur spirituelle et ne peuvent être agréés par le Créateur.
  • La foi et l’action sont indissociables. Une foi stérile ressemble à un arbre sans fruits, tandis qu’une action privée de foi s’apparente à un arbre sans racines, voué à un dépérissement rapide et inévitable.
  • La paix de l’esprit et la sécurité psychologique des croyants lors du Jugement dernier dépendent directement de leurs bonnes actions terrestres. Leurs efforts vertueux les préservent alors de toute angoisse face à l’injustice.
  • Lors de la résurrection, la récompense due ne sera jamais supprimée, évitant ainsi toute injustice. De plus, aucun droit ne sera réduit, garantissant que chaque croyant recevra la plénitude de sa rétribution divine.
  • Bien que la rétribution finale relève de la pure grâce divine et non d’un dû humain, Dieu s’engage à ne jamais léser Ses serviteurs ni à réduire la valeur des efforts qu’ils ont fournis.

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