Traduction
Celui-ci fit sortir [du feu], pour les Fils d’Israël, un veau, masse qui poussait un mugissement, et dit : « Voici votre divinité et la divinité de Moïse : celui-ci [l’]a oublié. »
puis il a fait sortir pour eux un veau : un corps mugissant ». Ils dirent alors : « Voici votre dieu et le dieu de Moïse ! Il a donc oublié ! »
Puis il en a fait sortir pour eux un veau, un corps à mugissement. Et ils ont dit : « C’est votre divinité et la divinité de Moïse ; il a donc oublié » !
puis [Sâmiry en] a sorti (fabriqué) un veau pour eux, un corps [inerte] qui mugissait [à vent] et [Sâmiry et son entourage se] dirent que c’est votre dieu et le dieu de Moïse [qu’]il (Moïse) a oublié ! »
Puis il en a fait sortir pour eux un veau, un corps qui mugit. Ils ont dit : « C’est votre dieu et le dieu de Moïse. Mais il a oublié ».
Récitation du verset
Le tafsir du verset 88 de la sourate Ta-Ha nous apprend que l’imposteur Samiri fabriqua une statue de veau d’or pour égarer les Fils d’Israël durant l’absence de Moïse. Ce verset évoque la manipulation spirituelle subie par une communauté privée temporairement de son guide légitime.
Tafsir du verset 88 de la sourate Ta-Ha
La communauté ne réalisa pas l’incohérence de son geste. Si cet animal inanimé méritait l’adoration, alors son créateur humain, Samiri, aurait dû, logiquement, être considéré comme bien plus digne d’être adoré par eux.
Message du verset
- Une compétence technique ou artistique combinée à une fine compréhension sociologique s’avère extrêmement redoutable. Samiri exploita habilement les penchants idolâtres latents du peuple hébreu profitant ainsi de l’absence prolongée de leur prophète Moïse.
- L’art et le savoir-faire lorsqu’ils tombent entre les mains d’individus corrompus deviennent des outils de destruction massive. Le veau d’or illustre parfaitement comment le génie humain dévoyé peut mener les masses à la ruine spirituelle.
- La maîtrise des arts de la fonderie, de la sculpture et du travail des métaux précieux est très ancienne. Ces techniques complexes étaient déjà parfaitement exploitées à l’époque mosaïque pour concevoir des représentations figuratives détaillées.
- Le danger suprême menaçant toute nation ou mouvement réformateur réside dans la régression doctrinale. L’égarement conceptuel et le retour aux anciennes pratiques païennes détruisent de l’intérieur les fondements moraux et spirituels acquis avec peine.
- Bien que l’aspiration à adorer une divinité soit innée chez l’être humain, l’orientation de ce besoin differs. Les messagers divins guident vers le Créateur unique, tandis que les imposteurs dévient ce flux vers des substituts terrestres.
- La calomnie ciblant les figures d’autorité religieuse constitue une stratégie destructrice majeure. En discréditant l’intégrité morale du prophète Moïse, Samiri a délibérément affaibli la résistance spirituelle du peuple, facilitant ainsi leur égarement massif et immédiat.
- Négliger les enseignements divins et s’éloigner des guides spirituels mène inévitablement à la perdition. L’histoire rapporte que Samiri était initialement un proche compagnon de Moïse avant de trahir ses engagements sacrés envers lui (Tafsir Nemoneh).
- La voie des prophètes repose fondamentalement sur la logique rationnelle. L’intellect humain démontre en effet qu’une véritable divinité doit nécessairement posséder l’autorité absolue d’accorder un bienfait ou de repousser une nuisance à ses serviteurs.
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