Sourate 17 Al-Isrâ’ Verset 22 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s17-v22

لاٰ تَجْعَلْ مَعَ اَللّٰهِ إِلٰهاً آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوماً مَخْذُولاً

Lā Taj`al Ma`a Allāhi ‘Ilahāan ‘Ākhara Fataq`uda Madhmūmāan Makhdhūlāan

Traduction

Ne place point une autre divinité à côté d’Allah, sans quoi tu te trouveras honni [et] abandonné !

Ne place pas une autre divinité à côté de Dieu, sinon tu serais méprisé et abandonné.

N’assigne point à Allah d’autre divinité ; sinon tu te trouveras méprisé et abandonné.

[Ô homme !] Ne met pas un autre dieu à côté de DIEU, sinon [en raison de tes injustices] tu te trouveras désapprouvé et délaissé.

Ne fais pas un autre dieu avec Dieu, sinon tu t’assoiras méprisé et lâché.

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Le tafsir du verset 22 de la sourate Al-Isra nous apprend que l’associationnisme engendre la déchéance spirituelle et l’abandon divin. Ce verset met en garde l’humanité contre le polythéisme en montrant que l’unicité divine préserve la dignité humaine, tandis que le culte de faux dieux mène au blâme.

Tafsir du verset 22 de la sourate Al-Isra

Bien que le Prophète Muhammad (s) soit le destinataire direct de ce verset, l’adresse vise l’ensemble de l’humanité. Cette formulation se retrouve fréquemment dans le Coran, servant à enseigner des principes généraux à travers la figure du messager.

Par exemple, le verset suivant ordonne de ne pas rejeter ses parents âgés, alors que le Prophète Muhammad (s) avait déjà perdu les siens. L’interdiction d’associer d’autres divinités s’adresse ainsi directement à la communauté des croyants.

Message du verset

  • L’épanouissement et la dignité de l’être humain résident dans l’unicité divine. À l’inverse, l’associationnisme et le culte d’autres divinités rabaissent l’homme, le plongeant inévitablement dans une profonde humiliation et un abandon total.
  • Suivre des doctrines non divines conduit l’homme vers l’immobilisme, l’impasse et la déchéance spirituelle. Cette déviation intellectuelle paralyse l’évolution de son âme, le condamnant à stagner indéfiniment dans des situations sans aucune issue possible.
  • L’associateur subit le blâme universel de Dieu, des anges, des croyants et de toutes les consciences éveillées. L’absence de mention d’un censeur spécifique dans le texte indique que cette condamnation est absolue, éternelle et globale.

Liste des Sourates et des Versets

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Sourate Al-Kahf

✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦

Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.

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