Sommaire
Traduction
Ne marche point sur la terre avec insolence ! Tu ne saurais déchirer la terre et atteindre en hauteur les montagnes.
Ne parcours pas la terre avec insolence. Tu ne peux ni déchirer la terre, ni atteindre à la hauteur des montagnes.
Et ne foule pas la terre avec orgueil : tu ne sauras jamais fendre la terre et tu ne pourras jamais atteindre la hauteur des montagnes !
Ne marche pas sur la terre avec ostentation, tu ne peux fendre la terre, tu ne peux égaler en hauteur les montagnes.
Ne marche pas sur terre avec jubilation. Tu ne fendras jamais la terre ni ne parviendras à avoir la hauteur des montagnes !
Média du verset
Récitation
Vidéo
✦ Découvrez :
Le tafsir du verset 37 de la sourate Al-Isra explique l’interdiction de l’orgueil et de la vanité dans le comportement quotidien. Ce verset rappelle à l’être humain sa faiblesse et ses limites physiques face à la grandeur de la création divine, l’exhortant ainsi à faire preuve d’humilité constante.
Tafsir du verset 37 de la sourate Al-Isra
L’universalité de l’islam se manifeste par des directives touchant non seulement les croyances, la politique et l’économie, mais aussi les détails du quotidien, à l’image des règles de conduite lors des déplacements extérieurs.
Le Coran exhorte ainsi à la modération dans la marche (Sourate Luqman, verset 19) et proscrit la démarche orgueilleuse. Les serviteurs du Tout-Miséricordieux sont d’ailleurs définis par leur démarche humble et paisible sur terre (Sourate Al-Furqan, verset 63).
L’Écriture critique également le riche Qaroun, qui s’exhibait dans l’espace public entouré d’un faste ostentatoire et d’un orgueil démesuré, manifestant ainsi sa supériorité face aux autres croyants (Sourate Al-Qasas, verset 79).
Dans la tradition prophétique, le Prophète Muhammad (s) monta un âne sans bât lors de la conquête de La Mecque. De même, l’imam Hasan (a) marchait vers La Mecque malgré ses nombreuses montures, illustrant la profonde modestie des guides spirituels.
L’imam Ali (a) décrit également les vertueux dans ses sermons en insistant sur leur démarche humble, affirmant que leur marche sur terre exprime constamment leur modestie intérieure (Nahj al-Balagha, sermon 193).
Message du verset
- L’orgueil, lorsqu’il s’exprime à travers la simple démarche physique, reste fermement condamné par l’enseignement du Coran qui exige de l’homme une attitude respectueuse et exempte de toute forme d’arrogance maladive.
- La méthode efficace pour guérir l’orgueil consiste à rappeler continuellement à l’être humain ses propres faiblesses, son impuissance intrinsèque face à la création et son incapacité à fendre le sol.
- Les traits de caractère internes et les dispositions spirituelles d’un individu jouent un rôle, influençant inévitablement ses comportements extérieurs, car la manière de marcher traduit fidèlement l’état d’esprit qui l’habite.
- La réprobation des actes moralement blâmables constitue une vérité immuable à travers toutes les législations divines, le caractère détestable du péché restant identique quel que soit le message des différents prophètes.
- Les injonctions et les interdictions édictées par le Seigneur de l’univers ont pour unique finalité d’assurer le développement moral, l’éducation spirituelle et l’élévation globale de l’être humain vers la perfection.
Liste des Sourates et des Versets
✦ s17 v1 ✦ s17 v2 ✦ s17 v3 ✦ s17 v4 ✦ s17 v5 ✦ s17 v6 ✦ s17 v7 ✦ s17 v8 ✦ s17 v9 ✦ s17 v10 ✦ s17 v11 ✦ s17 v12 ✦ s17 v13 ✦ s17 v14 ✦ s17 v15 ✦ s17 v16 ✦ s17 v17 ✦ s17 v18 ✦ s17 v19 ✦ s17 v20 ✦ s17 v21 ✦ s17 v22 ✦ s17 v23 ✦ s17 v24 ✦ s17 v25 ✦ s17 v26 ✦ s17 v27 ✦ s17 v28 ✦ s17 v29 ✦ s17 v30 ✦ s17 v31 ✦ s17 v32 ✦ s17 v33 ✦ s17 v34 ✦ s17 v35 ✦ s17 v36 ✦ s17 v37 ✦ s17 v38 ✦ s17 v39 ✦ s17 v40 ✦ s17 v41 ✦ s17 v42 ✦ s17 v43 ✦ s17 v44 ✦ s17 v45 ✦ s17 v46 ✦ s17 v47 ✦ s17 v48 ✦ s17 v49 ✦ s17 v50 ✦ s17 v51 ✦ s17 v52 ✦ s17 v53 ✦ s17 v54 ✦ s17 v55 ✦ s17 v56 ✦ s17 v57 ✦ s17 v58 ✦ s17 v59 ✦ s17 v60 ✦ s17 v61 ✦ s17 v62 ✦ s17 v63 ✦ s17 v64 ✦ s17 v65 ✦ s17 v66 ✦ s17 v67 ✦ s17 v68 ✦ s17 v69 ✦ s17 v70 ✦ s17 v71 ✦ s17 v72 ✦ s17 v73 ✦ s17 v74 ✦ s17 v75 ✦ s17 v76 ✦ s17 v77 ✦ s17 v78 ✦ s17 v79 ✦ s17 v80 ✦ s17 v81 ✦ s17 v82 ✦ s17 v83 ✦ s17 v84 ✦ s17 v85 ✦ s17 v86 ✦ s17 v87 ✦ s17 v88 ✦ s17 v89 ✦ s17 v90 ✦ s17 v91 ✦ s17 v92 ✦ s17 v93 ✦ s17 v94 ✦ s17 v95 ✦ s17 v96 ✦ s17 v97 ✦ s17 v98 ✦ s17 v99 ✦ s17 v100 ✦ s17 v101 ✦ s17 v102 ✦ s17 v103 ✦ s17 v104 ✦ s17 v105 ✦ s17 v106 ✦ s17 v107 ✦ s17 v108 ✦ s17 v109 ✦ s17 v110 ✦ s17 v111 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦

✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.