Sourate 17 Al-Isrâ’ Verset 108 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s17-v108

وَ يَقُولُونَ سُبْحٰانَ رَبِّنٰا إِنْ كٰانَ وَعْدُ رَبِّنٰا لَمَفْعُولاً

Wa Yaqūlūna Subĥāna Rabbinā ‘In Kāna Wa`du Rabbinā Lamaf`ūlāan

Traduction

en disant : « Gloire à notre Seigneur ! En vérité, la promesse de notre Seigneur est certes accomplie ! »

Ils disent : « Gloire à notre Seigneur ! La promesse de notre Seigneur s’est accomplie ! »

et disent : « Gloire à notre Seigneur ! La promesse de notre Seigneur est assurément accomplie ».

et disent : « Gloire à notre Seigneur ! Oui, la promesse de notre Seigneur [est vraie et] se réalise ».

et disent : « Que notre Seigneur soit exalté ! La promesse de notre Seigneur sera chose faite ».

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Le tafsir du verset 108 de la sourate Al-Isra explique la profonde soumission spirituelle et la louange des personnes douées de science face aux promesses divines. Ce verset évoque leur émotion sincère et leur humble prosternation à l’écoute de la parole de Dieu, reconnaissant sa parfaite justice et sa grandeur infinie.

Tafsir du verset 108 de la sourate Al-Isra

La répétition du verbe de prosternation indique la réitération de leur dévotion. Ce geste témoigne de leur perfection spirituelle. Leur premier mouvement honore la réalisation des promesses divines, alors que le second manifeste une sincère émotion couplée à l’humilité.

Les écritures antérieures annonçaient la venue du dernier messager de Dieu. En constatant la réalisation concrète de cette promesse divine, certains parmi les gens du Livre ont glorifié le Seigneur. Ils se sont prosternés avec une profonde soumission.

Message du verset

  • Rapporter fidèlement les paroles vertueuses ainsi que les comportements exemplaires des croyants sincères constitue une méthode efficace pour éduquer autrui. Cette démarche transmet des valeurs nobles et encourage l’imitation de ces modèles de piété.
  • Les savants authentiques exemptent le Créateur de toute forme de défaut ou d’imperfection. À l’inverse, attribuer une quelconque faiblesse à la divinité provient uniquement de l’ignorance humaine et d’un manque d’élévation spirituelle.
  • La récitation attentive des versets coraniques exerce une influence globale sur le fidèle réceptif. Cet impact se manifeste concrètement à travers ses actions physiques, ses paroles de louange sincères ainsi que l’humilité profonde de son cœur.
  • L’écoute attentive et la récitation régulière du livre saint élèvent continuellement la station spirituelle de l’être humain. Ce contact sacré développe de manière constante sa dévotion intime et sa soumission aimante envers son Créateur.
  • La connaissance spirituelle et la dévotion ne connaissent aucune limite terrestre. Plus la compréhension de la vérité divine progresse chez un individu, plus sa crainte respectueuse et son humilité devant Dieu se développent naturellement.
  • Verser des larmes sincères durant les moments d’adoration et de prosternation possède une immense valeur spirituelle. Cette manifestation physique exprime l’extrême pureté de l’âme humaine face à la grandeur infinie du Créateur suprême.
  • Évoquer les noms et la pureté de Dieu pendant le geste de la prosternation atteste de l’importance cruciale de cet acte d’adoration. Cette formule de louange sanctifie la posture d’humilité absolue du croyant.
  • Les pleurs sincères suscités par la crainte révérencielle de Dieu font partie intégrante des bénédictions et des manifestations de la véritable science. Le savoir authentique adoucit les cœurs au lieu de les endurcir.
  • Les larmes versées par dévotion n’acquièrent de valeur que lorsqu’elles traduisent un état intérieur constant et durable. Un épanchement passager ou temporaire ne saurait égaler la régularité d’une sensibilité spirituelle profondément ancrée.

Liste des Sourates et des Versets

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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦

Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.

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