Sourate 17 Al-Isrâ’ Verset 15 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s17-v15

مَنِ اِهْتَدىٰ فَإِنَّمٰا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّمٰا يَضِلُّ عَلَيْهٰا وَ لاٰ تَزِرُ وٰازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرىٰ وَ مٰا كُنّٰا مُعَذِّبِينَ حَتّٰى نَبْعَثَ رَسُولاً

Mani Ahtadá Fa’innamā Yahtadī Linafsihi Wa Man Đalla Fa’innamā Yađillu `Alayhā Wa Lā Taziru Wāziratun Wizra ‘Ukhrá Wa Mā Kunnā Mu`adhdhibīna Ĥattá Nab`atha Rasūlāan

Traduction

Quiconque suit la bonne voie ne la suit que pour soi-même et quiconque est égaré n’est égaré que contre soi-même. Aucune [âme] ne portera le faix d’une autre. Nous n’avons tourmenté [aucune nation] avant de lui avoir envoyé un Apôtre.

Quiconque est bien dirigé, n’est dirigé que pour lui-même. Quiconque est égaré n’est égaré qu’à son propre détriment. Nul ne portera le fardeau d’un autre. Nous n’avons jamais puni un peuple, avant de lui avoir envoyé un prophète.

Quiconque prend le droit chemin ne le prend que pour lui-même ; et quiconque s’égare, ne s’égare qu’à son propre détriment. Et nul ne portera le fardeau d’autrui. Et Nous n’avons jamais puni [un peuple] avant de [lui] avoir envoyé un Messager.

Quiconque suit le bon chemin, c’est à son propre avantage ; et quiconque suit le mauvais chemin, c’est à son propre détriment. Nul ne portera le fardeau [de péchés] d’un autre. Nous n’avons jamais châtié [un peuple ou un individu] avant de [lui] avoir envoyé un Prophète [et de l’avoir invité au bon chemin].

Quiconque s’est bien dirigé ne se dirige que pour lui-même. Quiconque s’est égaré, ne s’égare qu’à son propre détriment. Aucune [âme] chargée ne se chargera de la charge d’autrui. Nous ne châtions que lorsque nous avons suscité un envoyé.

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Le tafsir du verset 15 de la sourate Al-Isra nous apprend que chaque être humain est l’unique responsable de ses actes devant Dieu. Ce verset explique également la justice divine absolue, selon laquelle aucun peuple ne sera châtié sans avoir reçu préalablement la visite d’un messager.

Tafsir du verset 15 de la sourate Al-Isra

Selon les versets de l’Anam et de l’Ankabut, les chefs de l’égarement portent leurs propres péchés ainsi que ceux de leurs partisans. En préparant les voies de l’incrédulité, ils assument cette double charge sans que la peine des égarés diminue.

Message du verset

  • L’être humain possède la liberté de choisir sa propre voie spirituelle. Le Coran affirme ce choix en opposant explicitement celui qui se dirige vers le bien à celui qui choisit de s’égarer.
  • Suivre la bonne direction apporte des bénéfices exclusifs à l’homme, tandis que l’incrédulité cause sa propre perte. Ces choix n’affectent pas le Créateur qui ne tire aucun profit de l’obéissance des croyants.
  • Chaque personne est l’unique responsable de ses actes devant la justice divine. Le Coran établit la responsabilité individuelle, affirmant que nul ne portera les péchés ou le fardeau d’un autre croyant.
  • La méthode du Coran consiste à mentionner les aspects positifs avant les aspects négatifs. Le texte cite ainsi la guidance de l’homme vertueux avant d’évoquer celui qui s’égare loin de la vérité.
  • La règle divine veut qu’aucun peuple ne soit châtié sans une transmission claire du message. Dieu a envoyé des prophètes depuis le début de la création, excluant tout châtiment sans avertissement préalable.
  • La raison humaine seule s’avère insuffisante pour garantir le salut et le bonheur de l’humanité. L’intellect requiert la guidance apportée par les messagers divins afin de s’orienter correctement et d’éviter l’égarement.
  • Le jugement dans l’au-delà exige l’envoi de messagers. Afin que l’être humain soit équitablement interrogé sur ses choix, il doit d’abord recevoir la description de ses devoirs par l’intermédiaire des prophètes envoyés.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi

Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.

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