وَ قٰالَتِ اَلْيَهُودُ وَ اَلنَّصٰارىٰ نَحْنُ أَبْنٰاءُ اَللّٰهِ وَ أَحِبّٰاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشٰاءُ وَ يُعَذِّبُ مَنْ يَشٰاءُ وَ لِلّٰهِ مُلْكُ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ مٰا بَيْنَهُمٰا وَ إِلَيْهِ اَلْمَصِيرُ
Wa Qālati Al-Yahūdu Wa An-Naşārá Naĥnu ‘Abnā’u Allāhi Wa ‘Aĥibbā’uuhu Qul Falima Yu`adhdhibukum Bidhunūbikum Bal ‘Antum Basharun Mimman Khalaqa Yaghfiru Liman Yashā’u Wa Yu`adhdhibu Man Yashā’u Wa Lillāh Mulku As-Samāwāti Wa Al-‘Arđi Wa Mā Baynahumā Wa ‘Ilayhi Al-Maşīru
Traduction
Les Juifs et les Chrétiens ont dit : « Nous sommes les fils et les aimés d’Allah. » Demande[-leur] : « Pourquoi donc vous torture-t-Il pour vos péchés ? Non, vous êtes de [simples] mortels [du nombre] de ceux qu’Il a créés. » Il pardonne à qui Il veut et Il torture qui Il veut ! A Allah la royauté des cieux et de la terre et de ce qui est entre eux. Vers Lui sera le « Devenir ».
Les Juifs et les Chrétiens ont dit : « Nous sommes les fils de Dieu et ses préférés ». Dis : « Pourquoi, alors, vous punit-il pour vos péchés ? Non !… vous êtes des mortels, comptés parmi ses créatures. Il pardonne à qui il veut ; il punit qui il veut ». La royauté des cieux et de la terre et de ce qui est entre les deux appartient à Dieu. Le retour final se fera vers lui.
Les Juifs et les Chrétiens ont dit : « Nous sommes les fils d’Allah et Ses préférés. » Dis : « Pourquoi donc vous châtie-t-Il pour vos péchés ? » En fait, vous êtes des êtres humains d’entre ceux qu’Il a créés. Il pardonne à qui Il veut et Il châtie qui Il veut. Et à Allah seul appartient la royauté des cieux et de la terre et de ce qui se trouve entre les deux. Et c’est vers Lui que sera la destination finale.
Les Juifs et les Chrétiens ont dit : « C’est nous les fils de DIEU et Ses amis ! » Dis[-leur] : « Comment se fait-il qu’Il vous châtie pour vos péchés ? Vous [n’]êtes [que] des êtres humains d’entre ceux qu’Il a créés ». Il pardonne à qui Il veut et châtie qui Il veut. A DIEU appartient la souveraineté des cieux et de la terre et ce qui existe entre eux. Vers Lui est le retour [et vous serez jugés].
Les juifs et les nazaréens dirent : « Nous sommes les fils de Dieu et ses bien-aimés ». Dis : « Pourquoi donc vous châtie-t-il pour vos fautes ? Vous êtes plutôt des humains parmi ceux qu’il a créés ». Il pardonne à qui il souhaite et il châtie qui il souhaite. À Dieu le royaume des cieux et de la terre et ce qui est parmi eux. C’est vers lui la destination !
Média du verset
Récitation
Vidéo
✦ Découvrez :
Le tafsir du verset 18 de la sourate Al-Ma’ida nous apprend que Dieu rejette les prétentions d’élection exclusive des gens du Livre. Ce verset évoque l’égalité de tous devant la justice divine et rappelle les châtiments infligés aux communautés passées pour leurs péchés, réfutant tout privilège infondé.
Tafsir du verset 18 de la sourate Al-Ma’ida
Lorsque le Prophète Muhammad (s) invita un groupe de juifs à l’islam, ils affirmèrent être les enfants et les aimés de Dieu (L’évangile selon Jean, chapitre 8, verset 41, cité dans le Tafsir Nemouneh).
Les juifs et les chrétiens ne se considéraient pas comme les fils physiques de Dieu. Ils s’imaginaient plutôt bénéficier d’une forme d’adoption honorifique et symbolique auprès de Lui afin de s’attribuer un statut privilégié.
Le meurtre des prophètes, la dissimulation des annonces concernant la venue du Prophète Muhammad (s), la trahison des pactes, la falsification des écritures sacrées, l’adoration du veau d’or et l’avidité caractérisent les crimes historiques des fils d’Israël.
En réponse à ces péchés, le châtiment divin s’est manifesté par le soulèvement de la montagne au-dessus d’eux, l’errance de quarante ans dans le désert, la métamorphose et l’humiliation constante, illustrant la sentence divine pour leurs actes.
Message du verset
- Le racisme, le fait de revendiquer des privilèges exclusifs et de prétendre détenir le monopole de la vérité pour sa propre communauté ou son groupe confessionnel sont formellement proscrits par le Créateur selon cette parole divine.
- Aucun individu, aucun peuple, aucune race ni aucune communauté ne doit s’estimer définitivement assuré du pardon de Dieu, tout comme il ne faut jamais désespérer de Sa miséricorde face aux épreuves de l’existence.
Liste des Sourates et des Versets
- ✦ s5 v1
- ✦ s5 v2
- ✦ s5 v3
- ✦ s5 v4
- ✦ s5 v5
- ✦ s5 v6
- ✦ s5 v7
- ✦ s5 v8
- ✦ s5 v9
- ✦ s5 v10
- ✦ s5 v11
- ✦ s5 v12
- ✦ s5 v13
- ✦ s5 v14
- ✦ s5 v15
- ✦ s5 v16
- ✦ s5 v17
- ✦ s5 v18
- ✦ s5 v19
- ✦ s5 v20
- ✦ s5 v21
- ✦ s5 v22
- ✦ s5 v23
- ✦ s5 v24
- ✦ s5 v25
- ✦ s5 v26
- ✦ s5 v27
- ✦ s5 v28
- ✦ s5 v29
- ✦ s5 v30
- ✦ s5 v31
- ✦ s5 v32
- ✦ s5 v33
- ✦ s5 v34
- ✦ s5 v35
- ✦ s5 v36
- ✦ s5 v37
- ✦ s5 v38
- ✦ s5 v39
- ✦ s5 v40
- ✦ s5 v41
- ✦ s5 v42
- ✦ s5 v43
- ✦ s5 v44
- ✦ s5 v45
- ✦ s5 v46
- ✦ s5 v47
- ✦ s5 v48
- ✦ s5 v49
- ✦ s5 v50
- ✦ s5 v51
- ✦ s5 v52
- ✦ s5 v53
- ✦ s5 v54
- ✦ s5 v55
- ✦ s5 v56
- ✦ s5 v57
- ✦ s5 v58
- ✦ s5 v59
- ✦ s5 v60
- ✦ s5 v61
- ✦ s5 v62
- ✦ s5 v63
- ✦ s5 v64
- ✦ s5 v65
- ✦ s5 v66
- ✦ s5 v67
- ✦ s5 v68
- ✦ s5 v69
- ✦ s5 v70
- ✦ s5 v71
- ✦ s5 v72
- ✦ s5 v73
- ✦ s5 v74
- ✦ s5 v75
- ✦ s5 v76
- ✦ s5 v77
- ✦ s5 v78
- ✦ s5 v79
- ✦ s5 v80
- ✦ s5 v81
- ✦ s5 v82
- ✦ s5 v83
- ✦ s5 v84
- ✦ s5 v85
- ✦ s5 v86
- ✦ s5 v87
- ✦ s5 v88
- ✦ s5 v89
- ✦ s5 v90
- ✦ s5 v91
- ✦ s5 v92
- ✦ s5 v93
- ✦ s5 v94
- ✦ s5 v95
- ✦ s5 v96
- ✦ s5 v97
- ✦ s5 v98
- ✦ s5 v99
- ✦ s5 v100
- ✦ s5 v101
- ✦ s5 v102
- ✦ s5 v103
- ✦ s5 v104
- ✦ s5 v105
- ✦ s5 v106
- ✦ s5 v107
- ✦ s5 v108
- ✦ s5 v109
- ✦ s5 v110
- ✦ s5 v111
- ✦ s5 v112
- ✦ s5 v113
- ✦ s5 v114
- ✦ s5 v115
- ✦ s5 v116
- ✦ s5 v117
- ✦ s5 v118
- ✦ s5 v119
- ✦ s5 v120
- ✦1. Al-Fatiha
- ✦2. Al-Baqara
- ✦3. Âl ʻImrân
- ✦4. An-Nisâ’
- ✦5. Al-Mâ’ida
- ✦6. Al-Anʻâm
- ✦7. Al-Aʻrâf
- ✦8. Al-Anfâl
- ✦9. At-Tawba
- ✦10. Yûnus
- ✦11. Hûd
- ✦12. Yûsuf
- ✦13. Ar-Ra‘d
- ✦14. Ibrâhîm
- ✦15. Al-Hijr
- ✦16. An-Nahl
- ✦17. Al-Isrâ’
- ✦18. Al-Kahf
- ✦19. Maryam
- ✦20. Tâhâ
- ✦21. Al-Anbîyâ’
- ✦22. Al-Hajj
- ✦23. Al-Mu’minûn
- ✦24. An-Nûr
- ✦25. Al-Furqân
- ✦26. Ash-Shuʻarâ’
- ✦27. An-Naml
- ✦28. Al-Qasas
- ✦29. Al-‘Ankabût
- ✦30. Ar-Rûm
- ✦31. Luqmân
- ✦32. As-Sajda
- ✦33. Al-Ahzâb
- ✦34. Saba’
- ✦35. Fâtir
- ✦36. Yâsîn
- ✦37. As-Sâffât
- ✦38. Sâd
- ✦39. Az-Zumar
- ✦40. Ghâfir
- ✦41. Fussilat
- ✦42. Ash-Shûrâ
- ✦43. Az-Zukhruf
- ✦44. Ad-Dukhân
- ✦45. Al-Jâthîya
- ✦46. Al-Ahqâf
- ✦47. Muhammad
- ✦48. Al-Fath
- ✦49. Al-Hujurât
- ✦50. Qâf
- ✦51. Adh-Dhârîyât
- ✦52. At-Tûr
- ✦53. An-Najm
- ✦54. Al-Qamar
- ✦55. Ar-Rahmân
- ✦56. Al-Wâqi‘a
- ✦57. Al-Hadîd
- ✦58. Al-Mujâdala
- ✦59. Al-Hashr
- ✦60. Al-Mumtahana
- ✦61. As-Saff
- ✦62. Al-Jumu‘a
- ✦63. Al-Munâfiqûn
- ✦64. At-Taghâbun
- ✦65. At-Talâq
- ✦66. At-Tahrîm
- ✦67. Al-Mulk
- ✦68. Al-Qalam
- ✦69. Al-Hâqqa
- ✦70. Al-Ma‘ârij
- ✦71. Nûh
- ✦72. Al-Jinn
- ✦73. Al-Muzzammil
- ✦74. Al-Muddaththir
- ✦75. Al-Qîyâma
- ✦76. Al-Insân
- ✦77. Al-Mursalât
- ✦78. An-Naba’
- ✦79. An-Nâziʻât
- ✦80. ‘Abasa
- ✦81. At-Takwîr
- ✦82. Al-Infitâr
- ✦83. Al-Mutaffifîn
- ✦84. Al-Inshiqâq
- ✦85. Al-Burûj
- ✦86. At-Târiq
- ✦87. Al-A‘lâ
- ✦88. Al-Ghâshîya
- ✦89. Al-Fajr
- ✦90. Al-Balad
- ✦91. Ash-Shams
- ✦92. Al-Layl
- ✦93. Ad-Duhâ
- ✦94. Ash-Sharh
- ✦95. At-Tîn
- ✦96. Al-‘Alaq
- ✦97. Al-Qadr
- ✦98. Al-Bayyina
- ✦99. Az-Zalzala
- ✦100. Al-‘Âdîyâts
- ✦101. Al-Qâri‘a
- ✦102. At-Takâthur
- ✦103. Al-‘Asr
- ✦104. Al-Humaza
- ✦105. Al-Fîl
- ✦106. Quraysh
- ✦107. Al-Mâ‘ûn
- ✦108. Al-Kawthar
- ✦109. Al-Kâfirûn
- ✦110. An-Nasr
- ✦111. Al-Masad
- ✦112. Al-Ikhlâs
- ✦113. Al-Falaq
- ✦114. An-Nâs
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.