إِلاَّ اَلَّذِينَ تٰابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اَللّٰهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
I’Illā Al-Ladhīna Tābū Min Qabli ‘An Taqdirū `Alayhim Fā`lamū ‘Anna Allāha Ghafūrun Raĥīmun
Sommaire
Traduction
Exception faite pour ceux qui seront revenus [de leur faute] avant que vous ayez pouvoir sur eux. Sachez en effet qu’Allah est absoluteur et miséricordieux !
— sauf pour ceux qui se sont repentis avant d’être tombés sous votre domination — Sachez que Dieu est celui qui pardonne ; il est miséricordieux.
excepté ceux qui se sont repentis avant de tomber en votre pouvoir : sachez qu’alors, Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
sauf ceux qui se seront repentis avant que vous ne les ayez en votre pouvoir. Sachez que DIEU pardonne [Il est] Très-Miséricordieux.
Sauf ceux qui sont revenus avant que vous n’ayez le pouvoir sur eux. Sachez que Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
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Le tafsir du verset 34 de la sourate Al-Ma’ida explique que la miséricorde divine s’applique aux criminels repentis avant leur arrestation. Ce passage parle de la suspension des peines légales pour les brigands qui réforment sincèrement leur comportement, tout en rappelant que le pardon divin n’annule pas les droits des victimes.
Tafsir du verset 34 de la sourate Al-Ma’ida
Selon les récits, quiconque menace la sécurité publique avec une arme est qualifié de corrupteur. Le repentir du criminel n’efface que la sanction liée à la menace, sans annuler ses crimes de meurtre ou de vol commis.
En effet, le repentir absout uniquement le droit de Dieu, tandis que le droit des gens exige réparation directe. Le statut de brigand diffère de celui de meurtrier, qui reste soumis à la loi du talion (Tafsir al-Namuna).
Les sanctions prescrites par Dieu visent d’abord l’éducation et la réforme morale du coupable, non la vengeance sociale. Pour cette raison, la démarche sincère du pécheur qui se repent produit un effet réel devant Lui.
Pour suspendre la peine, l’autorité doit valider l’authenticité de cette démarche spirituelle. Cette sincérité se vérifie concrètement par un changement visible de comportement, de moralité, ou par le témoignage fiable de personnes de confiance.
Message du verset
- La voie du repentir spirituel demeure constamment ouverte à tous les êtres humains, y compris pour ceux qui ont commis des crimes graves ou combattu ouvertement le Messager et la communauté des croyants.
- Le repentir n’a de valeur juridique et spirituelle que s’il intervient de manière libre avant l’arrestation du coupable. Pour les autres fautes ordinaires, la démarche reste valable jusqu’à l’approche de la mort (An-Nisa, v. 18).
- Chaque croyant doit croire fermement à la réalité de la rédemption et de l’absolution divine. La certitude absolue de ce pardon immense encourage les égarés à abandonner définitivement leurs mauvaises actions passées.
- L’absolution accordée par le Créateur s’accompagne toujours d’une profonde bienveillance. Elle ne s’associe jamais à un blâme public, à des reproches culpabilisants ou à une quelconque forme d’humiliation morale pour le coupable.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.