Traduction
De ceux qui disent : « Nous sommes Chrétiens », Nous avons reçu alliance. [Toutefois] ils ont oublié une partie de ce par quoi ils ont été édifiés et Nous avons excité entre eux l’hostilité et la haine pour jusqu’au Jour de la Résurrection. [Alors] Allah les avisera de ce qu’ils se trouvaient accomplir.
Parmi ceux qui disent : « Nous sommes Chrétiens, nous avons accepté l’alliance », certains ont oublié une partie de ce qui leur a été rappelé. Nous avons suscité entre eux l’hostilité et la haine, jusqu’au Jour de la Résurrection. — Dieu leur montrera bientôt ce qu’ils ont fait —
Et de ceux qui disent : « Nous sommes Chrétiens », Nous avons pris leur engagement. Mais ils ont oublié une partie de ce qui leur a été rappelé. Nous avons donc suscité entre eux l’inimitié et la haine jusqu’au Jour de la Résurrection. Et Allah les informera de ce qu’ils faisaient.
Nous avons pris [acte de l’]engagement de ceux qui ont dit : « Nous sommes chrétiens ». Mais ils oublièrent [ils se comportèrent avec ingratitude envers] une partie importante de ce qui leur avait été rappelé. Nous (DIEU) suscitâmes entre eux [à cause de leurs mauvaises actions] l’inimitié et la haine jusqu’au Jour de la résurrection. DIEU les informera alors de ce qu’ils ont fait.
De ceux qui disent : « Nous sommes nazaréens », nous avons pris leur engagement. Mais ils ont oublié une partie de ce qui leur a été rappelé. Nous avons donc suscité parmi eux l’inimitié et la haine jusqu’au jour de la résurrection. Dieu les informera alors de ce qu’ils faisaient.
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Le tafsir du verset 14 de la sourate Al-Ma’ida explique comment les chrétiens ont rompu leur engagement solennel envers Dieu en oubliant une partie de Ses commandements. Ce verset évoque les conséquences de cet abandon, qui a engendré la division, la haine et l’hostilité au sein de leur propre communauté.
Tafsir du verset 14 de la sourate Al-Ma’ida
Le terme « Nassara », pluriel de « Nasrani », vient probablement de la déclaration des partisans de Jésus s’affirmant alliés d’Allah (Sourate As-Saff, verset 14). La haine qualifie l’inimitié interne, tandis que l’hostilité en est la manifestation extérieure visible.
L’oubli d’une partie des rappels signifie que les chrétiens ont délaissé le monothéisme pour la trinité, dissimulant les annonces de la venue du Prophète Muhammad (s). Le terme « Aghrayna » désigne une liaison étroite, scellée ici par leur discorde mutuelle.
Message du verset
- Les prétentions religieuses s’avèrent souvent nombreuses mais les actions concrètes restent minimes. Les chrétiens ont revendiqué leur statut spirituel, mais ils ont rapidement négligé une partie importante des enseignements et des rappels divins qui leur avaient été prescrits.
- Toute personne qui revendique une affiliation religieuse ou une croyance doit assumer les responsabilités morales qui en découlent. L’engagement formulé par les chrétiens impliquait le respect d’un pacte solennel et rigoureux envers Dieu.
- L’abandon volontaire des avertissements divins et des annonces claires contenues dans les Écritures produit inévitablement la division. Le reniement des pactes sacrés engendre l’apparition de l’hostilité et de la haine persistante parmi les communautés croyantes.
- Les croyants doivent tirer des leçons historiques des conséquences tragiques de la rupture des pactes par les peuples passés. Négliger les engagements sacrés a plongé ces communautés dans un malheur profond et un égarement manifeste.
- Les communautés juives et chrétiennes subsisteront historiquement jusqu’au Jour de la Résurrection sans disparaître totalement. L’apparition des divisions et des conflits internes constitue en réalité une forme de châtiment divin pour leur trahison.
- Toutes les actions humaines sont pleinement observées par Dieu et feront l’objet d’une rétribution précise. Les hommes seront confrontés à la réalité de leurs actes lors du jugement ultime, où chaque comportement sera rétribué.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.