أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اَللّٰهَ لَهُ مُلْكُ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَنْ يَشٰاءُ وَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشٰاءُ وَ اَللّٰهُ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
‘Alam Ta`lam ‘Anna Allāha Lahu Mulku As-Samāwāti Wa Al-‘Arđi Yu`adhdhibu Man Yashā’u Wa Yaghfiru Liman Yashā’u Wa Allāhu `Alá Kulli Shay’in Qadīrun
Traduction
Ne sais-tu point qu’Allah possède la royauté des cieux et de la terre ? Il tourmente qui Il veut et pardonne à qui Il veut. Allah, sur toute chose, est omnipotent.
Ne sais-tu pas que Dieu possède la royauté des cieux et de la terre ? Il punit qui il veut ; il pardonne à qui il veut. Dieu est puissant sur toute chose.
Ne sais-tu pas qu’à Allah appartient la royauté des cieux et de la terre ? Il châtie qui Il veut et pardonne à qui Il veut. Et Allah est Omnipotent.
Ne sais-tu pas qu’à DIEU appartient la royauté des cieux et de la terre ? Il châtie qui Il veut et pardonne à qui Il veut. Et DIEU est Omnipotent.
Ne sais-tu pas qu’à Dieu le royaume des cieux et de la terre ? Il châtie qui il souhaite et pardonne à qui il souhaite. Dieu est puissant sur toute chose.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 40 de la sourate Al-Ma’ida explique que la souveraineté absolue et universelle appartient exclusivement à Dieu. Ce verset met en lumière Son pouvoir de pardonner à qui Il veut et de châtier les injustes selon Sa parfaite justice, car Sa puissance infinie s’étend sur toute la création.
Message du verset
- Le souverain suprême de l’univers possède naturellement le droit exclusif d’édicter les lois régissant la création. L’application des peines contre les voleurs découle directement de cette autorité absolue sur les cieux et la terre.
- Les coupables doivent réaliser qu’aucune échappatoire ne s’offre à eux face à la justice divine. Puisque la royauté absolue appartient à Dieu, tout criminel est contraint de retourner vers son Créateur pour être jugé.
- Dieu n’a nullement besoin du repentir de Ses serviteurs pour maintenir Sa grandeur. Étant le possesseur unique du royaume céleste et terrestre, Il demeure absolument indépendant et préservé de tout manque ou besoin.
- Le croyant doit constamment cheminer dans un état d’esprit équilibré entre la crainte du châtiment et l’espoir du pardon. Cette dualité nécessaire prévient à la fois le désespoir destructeur et l’insouciance face aux péchés.
- Le pardon accordé par le Créateur ainsi que le châtiment des injustes constituent deux manifestations évidentes de Sa toute-puissance. Rien n’échappe à Son autorité absolue, car Sa capacité d’action s’étend sur toute chose.
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