Sourate 5 Al-Mâ’ida Verset 24 | Tafsir et traduction

La Mecque et Jérusalem sont deux territoires sacrés. Moïse ordonna aux siens d’y entrer pour combattre, mais ils refusèrent par des excuses. À l’inverse, lors de l’an six de l’Hégire, les musulmans voulurent libérer La Mecque avec le Prophète Muhammad (s).

Durant ce voyage se produisit le traité d’al-Hudaybiya. Ainsi, les deux peuples atteignirent les portes de deux cités sacrées. Cependant, l’un des deux fuit l’affrontement avec lâcheté tandis que l’autre fit preuve d’un courage héroïque lors des événements.

La lâcheté des Fils d’Israël face à l’ennemi devint célèbre. Avant la bataille de Badr et l’entrée à La Mecque, les musulmans jurèrent au Prophète Muhammad (s) de ne pas les imiter en disant qu’ils resteraient assis, affirmant leur présence au combat.

Les efforts des guides divins dans l’accomplissement de leurs devoirs ne portent leurs fruits que si le peuple les soutient activement. Sans cette obéissance collective et cette solidarité concrète, la réussite des missions prophétiques reste impossible.

Message du verset

• Les Fils d’Israël incarnent l’impolitesse, l’excuse facile, la faiblesse et la quête du confort. L’expression « nous n’y entrerons jamais » illustre leur audace insolente contre l’ordre divin, tandis que le terme « jamais » marque l’obstination dans cette rébellion.
• L’ordre impératif « va » constitue une offense envers Moïse. L’expression « ton Seigneur » insulte la majesté de Dieu et montre la faiblesse de leur foi. Enfin, le mot « assis » caractérise leur recherche d’un confort immédiat au détriment de l’honneur.
• Les citoyens doivent s’engager activement dans la réforme de leur propre société. Ils ne doivent pas simplement attendre que Dieu et leurs dirigeants religieux règlent tous les problèmes seuls, sans leur participation concrète et directe à l’effort commun.
• Espérer obtenir la victoire ou le succès sans fournir aucun effort personnel n’est pas une attitude raisonnable. Le triomphe exige des sacrifices réels, une implication rigoureuse et le refus de l’inaction lâche incarnée par l’expression « nous restons assis ».