كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كٰانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَ أَكْثَرَ أَمْوٰالاً وَ أَوْلاٰداً فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلاٰقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلاٰقِكُمْ كَمَا اِسْتَمْتَعَ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلاٰقِهِمْ وَ خُضْتُمْ كَالَّذِي خٰاضُوا أُولٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمٰالُهُمْ فِي اَلدُّنْيٰا وَ اَلْآخِرَةِ وَ أُولٰئِكَ هُمُ اَلْخٰاسِرُونَ
Kālladhīna Min Qablikum Kānū ‘Ashadda Minkum Qūwatan Wa ‘Akthara ‘Amwālāan Wa ‘Awlādāan Fāstamta`ū Bikhalāqihim Fāstamta`tum Bikhalāqikum Kamā Astamta`a Al-Ladhīna Min Qablikum Bikhalāqihim Wa Khuđtum Kālladhī Khāđū ‘Ūlā’ika Ĥabiţat ‘A`māluhum Fī Ad-Dunyā Wa Al-‘Ākhirati Wa ‘Ūlā’ika Humu Al-Khāsirūna
Sommaire
Traduction
Ainsi [fut-il de] ceux qui, avant vous, eurent plus de force, plus de biens et plus d’enfants. Ils ont tiré jouissance de leur part (ḫalâq). Tirez jouissance de votre part comme ceux qui tirèrent jouissance de leur part, avant vous ! Vous, vous avez ergoté comme ils ont ergoté. Que soient vaines les actions de ces gens en la [Vie] Immédiate et Dernière ! Ceux-là seront les Perdants.
Ainsi en est-il pour ceux qui, avant vous, possédaient plus de force que vous, avec un plus grand nombre de richesses et d’enfants. Ils ont joui de leur part ; vous avez joui de la vôtre comme ceux qui ont vécu avant vous jouissaient de leur part et vous avez discuté, comme ils ont discuté. Voilà ceux dont les œuvres sont vaines en ce monde et dans la vie future. Voilà les perdants.
Ainsi en fut-il de ceux d’avant vous. Ils étaient plus forts que vous en puissance, avaient beaucoup plus de fortunes et d’enfants. Ils ont joui de leur lot et vous avez joui de votre lot comme ceux d’avant vous ont joui de leur lot. Vous avez divagué comme ils avaient divagué. Ceux-là, leurs œuvres ont échoué dans la [vie] ici-bas et la [vie] dernière. Ceux-là seront les perdants.
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Le tafsir du verset 69 de la sourate At-Tawba explique que les hypocrites contemporains du Prophète Muhammad (s) répètent les mêmes erreurs que les nations passées. Ce verset évoque leur attachement excessif aux richesses éphémères et annonce l’annulation totale de leurs œuvres dans l’au-delà.
Tafsir du verset 69 de la sourate At-Tawba
Le terme « khalaq » désigne ici la part de biens reçus dans ce monde. Bien que son sens étymologique renvoie d’ordinaire aux traits de caractère acquis, le texte coranique l’emploie pour définir le lot matériel attribué à chaque individu.
La ruine des actions terrestres des hypocrites évoquée dans ce verset fait probablement référence au dévoilement public de leur véritable visage. Leurs prétendues bonnes œuvres perdent ainsi toute valeur spirituelle et sociale aux yeux de la communauté des croyants.
Message du verset
- L’histoire et le destin des différentes communautés humaines présentent de fortes similitudes à travers les époques. Les voies de l’incrédulité et de l’hypocrisie demeurent constantes, et les lois divines régissant ces comportements restent immuables face aux déviations.
- Les hypocrites et les mécréants s’appuient excessivement sur leur puissance militaire, leurs richesses et leur descendance. Pourtant, aucune de ces forces terrestres ne peut constituer un rempart efficace face à la manifestation de la colère et du châtiment divins.
- La foi n’est pas une condition pour jouir des plaisirs matériels terrestres, car les mécréants et les hypocrites en reçoivent également leur part. Toutefois, ces jouissances physiques et ces réussites temporelles demeurent intrinsèquement éphémères et de courte durée.
- Le succès matériel des opposants aux prophètes s’explique par leurs efforts constants et leur nature opportuniste. Néanmoins, l’obtention de richesses ou de plaisirs terrestres ne doit jamais être interprétée comme un signe automatique de la bienveillance divine.
- Dieu accorde aux égarés une part de subsistance dans ce monde, mais ils seront totalement privés de tout partage ou récompense dans l’au-delà (Sourate Al-Imran, verset 77 : « Ceux-là n’auront aucune part dans l’au-delà »).
- S’enfoncer délibérément dans la corruption et l’hostilité envers la religion provoque inévitablement la déchéance spirituelle. À l’inverse, le repentir sincère et la réforme après les fautes sauvent l’âme, tandis que l’hypocrisie et l’incrédulité détruisent la valeur des œuvres.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.