وَ مٰا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقٰاتُهُمْ إِلاّٰ أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللّٰهِ وَ بِرَسُولِهِ وَ لاٰ يَأْتُونَ اَلصَّلاٰةَ إِلاّٰ وَ هُمْ كُسٰالىٰ وَ لاٰ يُنْفِقُونَ إِلاّٰ وَ هُمْ كٰارِهُونَ
Wa Mā Mana`ahum ‘An Tuqbala Minhum Nafaqātuhum ‘Illā ‘Annahum Kafarū Billāhi Wa Birasūlihi Wa Lā Ya’tūna Aş-Şalāata ‘Illā Wa Hum Kusālá Wa Lā Yunfiqūna ‘Illā Wa Hum Kārihūna
Sommaire
Traduction
Seul, a empêché que leur dépense [en aumône] fût acceptée, le fait qu’ils ne croient ni en Allah ni en Son Apôtre, [le fait qu’]ils ne viennent à la Prière que paresseux, et ne font dépense [en aumône] qu’avec aversion.
Rien n’empêcherait que leurs aumônes soient acceptées, s’ils croyaient en Dieu et en son Prophète ; s’ils ne venaient pas paresseusement à la prière ; s’ils ne faisaient pas l’aumône à contrecœur ».
Ce qui empêche leurs dons d’être agréés, c’est le fait qu’ils n’ont pas cru en Allah et Son messager, qu’ils ne se rendent à la Ṣalāt que paresseusement, et qu’ils ne dépensent (dans les bonnes œuvres) qu’à contrecœur.
Ce qui empêchait leurs dépenses d’être acceptées, c’est le fait qu’ils reniaient DIEU et Son prophète, ils n’assistaient à la Prière que languissants et ne dépensaient que de mauvais gré.
Rien ne les a empêchés à ce que leur dépense soit acceptée, si ce n’est le fait qu’ils ont mécru en Dieu et son envoyé, qu’ils ne viennent à la prière qu’en paresseux, et qu’ils ne dépensent qu’avec répulsion.
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Le tafsir du verset 54 de la sourate At-Tawba explique pourquoi les aumônes des hypocrites sont rejetées par Dieu en raison de leur mécréance. Ce verset parle de leur paresse à la prière et de leur regret à l’idée de dépenser pour la cause de Dieu.
Tafsir du verset 54 de la sourate At-Tawba
Dans le verset précédent, Dieu évoquait l’hypothèse d’une aumône volontaire ou forcée des hypocrites. Ici, le texte décrit leur situation réelle : ils dépensent uniquement par contrainte, manifestant un refus intérieur total face à cette obligation financière.
Le système fiscal islamique, incluant le khoms, la zakat et les aumônes, se distingue des impôts étatiques ordinaires. Les croyants s’en acquittent par libre choix, selon leur conscience religieuse, sans crainte et avec l’intention exclusive de plaire à Dieu.
Ces contributions financières sont considérées comme un trésor pour l’au-delà. Les fidèles choisissent des savants justes pour les collecter, contrôlent la destination des fonds, exigent la simplicité de vie des bénéficiaires et remercient Dieu pour cette opportunité spirituelle.
Message du verset
- La mécréance, la paresse spirituelle et le regret d’agir bloquent l’acceptation divine des bonnes actions. Dieu rejette les contributions financières de ceux qui n’agissent pas avec sincérité, démontrant que la forme extérieure d’un acte pieux ne suffit pas.
- Le Coran assimile fréquemment les hypocrites à des mécréants en raison de leur impiété cachée. Les individus ayant refusé de participer à l’expédition de Tabouk appartenaient à cette catégorie, feignant l’Islam tout en dissimulant leur rejet intérieur de la foi.
- La véritable valeur des œuvres dépend de l’intention sincère, de la joie et de l’amour de Dieu. L’élan intérieur prime sur le simple mouvement physique, car l’action extérieure vide de dévotion n’a aucune valeur auprès du Seigneur.
- Dans l’histoire de Joseph, Zulaikha ferma les portes pour le séduire. Joseph s’enfuit et elle le poursuivit. Physiquement, tous deux couraient, mais l’un fuyait le péché tandis que l’autre le recherchait (Tafsir Noor, note de bas de page 81).
- Cet exemple prophétique prouve que l’action visible ne définit pas sa valeur. C’est l’intention spirituelle qui qualifie l’acte devant Dieu, différenciant la recherche du salut de la poursuite du péché (Tafsir Noor, note de bas de page 81).
- L’objectif de l’aumône en Islam est l’accomplissement spirituel de l’individu, non le seul fait de nourrir les pauvres. Bien que l’argent des hypocrites nourrisse des affamés, il ne leur apporte aucun développement spirituel en raison de leur mécréance.
- La prière accomplie avec paresse et l’aumône versée avec répulsion constituent deux signes caractéristiques de l’hypocrisie. Le croyant sincère se distingue par son empressement dans l’adoration et sa générosité enthousiaste lorsqu’il doit dépenser pour la cause de Dieu.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.