إِنَّ عِدَّةَ اَلشُّهُورِ عِنْدَ اَللّٰهِ اِثْنٰا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتٰابِ اَللّٰهِ يَوْمَ خَلَقَ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ مِنْهٰا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذٰلِكَ اَلدِّينُ اَلْقَيِّمُ فَلاٰ تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَ قٰاتِلُوا اَلْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمٰا يُقٰاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَ اِعْلَمُوا أَنَّ اَللّٰهَ مَعَ اَلْمُتَّقِينَ
‘Inna `Iddata Ash-Shuhūri `Inda Allāhi Athnā `Ashara Shahrāan Fī Kitābi Allāhi Yawma Khalaqa As-Samāwāti Wa Al-‘Arđa Minhā ‘Arba`atun Ĥurumun Dhālika Ad-Dīnu Al-Qayyimu Falā Tažlimū Fīhinna ‘Anfusakum Wa Qātilū Al-Mushrikīna Kāffatan Kamā Yuqātilūnakum Kāffatan Wa A`lamū ‘Anna Allāha Ma`a Al-Muttaqīna
Sommaire
Traduction
Auprès d’Allah [, marqués] dans l’Écriture d’Allah au jour où Il créa les cieux et la terre, les mois sont au nombre de douze. Parmi eux, quatre sont sacrés. Voilà la Religion immuable. Ne vous lésez point mutuellement, durant [ces quatre mois] ! Combattez toutefois les Associateurs totalement, comme ils vous combattent totalement, et sachez qu’Allah est avec les Pieux !
Oui, le nombre des mois, pour Dieu, est de douze mois inscrits dans le Livre de Dieu, le jour où il créa les cieux et la terre. Quatre d’entre eux sont sacrés. Telle est la Religion immuable. Ne vous faites pas tort à vous-mêmes durant ce temps. Combattez les polythéistes totalement, comme ils vous combattent totalement, et sachez que Dieu est avec ceux qui le craignent.
Le nombre de mois, auprès d’Allah, est de douze [mois], dans la prescription d’Allah, le jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre d’entre eux sont sacrés : telle est la religion droite. [Durant ces mois], ne faites pas de tort à vous-mêmes. Combattez les associateurs sans exception, comme ils vous combattent sans exception. Et sachez qu’Allah est avec les pieux.
Le nombre des mois est, auprès de DIEU, de douze selon le Livre (la prescription) de DIEU, et cela du jour où Il a créé les cieux et la terre. Quatre d’entre eux sont sacrés ; telle est la religion (le compte) juste. [Pendant ces mois] ne faites pas de tort à vous-mêmes (évitez la guerre). [Et lors du combat,] tous (réunis) ensemble, combattez les polythéistes [et idolâtres pervertisseurs etc.], comme ils vous combattent tous ensemble. Et sachez bien que DIEU est avec ceux qui sont pieux.
Le nombre des mois, auprès de Dieu, est de douze mois, dans le livre de Dieu, [depuis] le jour où il a créé les cieux et la terre. Quatre parmi eux sont interdits. Voilà la religion élevée. [Durant ces mois,] ne vous opprimez pas vous-mêmes. Combattez tous les associateurs, comme ils vous combattent tous. Sachez que Dieu est avec ceux qui [le] craignent.
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Le tafsir du verset 36 de la sourate At-Tawba explique que Dieu a fixé le nombre de mois à douze, dont quatre sont sacrés et pacifiques. Ce verset évoque également les règles de la légitime défense pour les croyants face aux agressions injustes, tout en soulignant l’importance de la piété.
Tafsir du verset 36 de la sourate At-Tawba
Le calendrier annuel compte douze mois, un nombre précis dont le terme arabe signifiant mois est répété exactement douze fois à travers le texte coranique (Le miracle numérique du Coran). Cette correspondance numérique témoigne d’une harmonie structurelle.
Le nombre douze revêt une sacralité particulière dans les récits coraniques. Il désigne les dirigeants des fils d’Israël, les sources jaillies par le miracle de Moïse ou encore le nombre des imams successeurs de la famille prophétique.
Quatre mois sacrés interdisent formellement les combats : Dhu al-Qi’dah, Dhu al-Hijjah, Mouharram et Rajab. Les trois premiers se succèdent consécutivement (Al-Kafi, vol. 4, p. 240). Ce cycle temporel est établi par décret divin immuable.
Le mouvement de la Lune autour de la Terre et la rotation ordonnée au sein du système solaire découlent de la volonté divine. Ce mécanisme astronomique régit le calcul du temps depuis la création originelle de l’univers.
Le respect des mois sacrés cesse si l’ennemi en abuse pour attaquer les musulmans. En cas d’agression illégitime, la légitime défense s’impose impérativement. Le Coran autorise alors une riposte équivalente face à la transgression ennemie.
La mention d’une religion immuable et solidement établie suggère, selon les récits traditionnels, que le caractère sacré de ces quatre mois spécifiques était déjà prescrit dans l’ensemble des législations révélées antérieures à l’avènement de l’islam.
Selon certaines traditions rapportées de l’imam al-Baqir (a), la mention des douze mois contient une interprétation spirituelle faisant allusion aux douze imams succédant au Prophète Muhammad (s) (Tafsir Kanz al-Daqaiq). Cette explication approfondit le sens ésotérique du verset.
Message du verset
- Le meilleur calendrier historique repose sur un système temporel stable, naturel et accessible à l’ensemble de l’humanité. Les mois lunaires répondent parfaitement à ces critères essentiels pour l’organisation globale de la société humaine.
- La division de l’année en douze mois distincts ne constitue pas une création humaine progressive. Elle existe depuis la création initiale de la Terre et des cieux par décret et ordonnance du Créateur suprême.
- La trêve militaire obligatoire d’un tiers de l’année permet aux combattants de se reposer et de s’occuper de leurs proches. Même durant les conflits, l’islam impose le respect strict des populations civiles et vulnérables.
- Le temps ne s’écoule pas de manière uniforme. Dieu attribue une sacralité et une valeur particulières à certaines périodes de l’année, instituant ainsi des trêves temporelles inviolables pour préserver la paix.
- La législation islamique définit à la fois des espaces géographiques sécurisés comme La Mecque et des périodes temporelles protégées. Le pèlerinage annuel se déroule au cœur de ces mois de paix obligatoire.
- La transgression des interdits durant les mois sacrés by la guerre injustifiée nuit directement aux êtres humains eux-mêmes. Le non-respect de ces limites divines engendre la ruine et l’injustice sociale répétée.
- L’islam privilégie la paix, le dialogue intellectuel, la sagesse et l’exhortation morale. Toutefois, face à une agression injuste commise par les ennemis, la légitime défense devient un droit légitime, même en période sacrée.
- Les musulmans ne doivent pas laisser l’ennemi instrumentaliser leurs principes sacrés pour les affaiblir. Si une attaque survient durant les mois sacrés, la passivité religieuse est proscrite et la riposte devient indispensable.
- La riposte militaire face à l’ennemi doit s’ajuster proportionnellement à l’intensité de ses assauts. L’engagement défensif global des croyants répond directement à l’offensive généralisée menée par les coalisés adverses contre l’islam.
- La victoire finale et le soutien divin constant sont intimement liés au degré de piété des croyants. Le respect scrupuleux des commandements divins garantit l’assistance du Créateur face aux épreuves de l’existence.
Liste des Sourates et des Versets
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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.