Sommaire
Traduction
Il n’est aucune voie [de contrainte] (?) à l’encontre des Bienfaisants. La voie [de contrainte] (?) n’est qu’à l’encontre de ceux qui te demandent permission [de ne pas entrer en campagne] : ils sont riches ; ils ont trouvé agréable d’être avec ceux restant à l’arrière. Allah a scellé leurs cœurs et ils ne savent point.
Mais il y a une raison de s’en prendre à ceux qui te demandent de les dispenser du combat, alors qu’ils sont riches et qu’ils seraient contents de demeurer avec ceux qui restent à l’arrière. Dieu a placé un sceau sur leurs cœurs, c’est pourquoi ils ne savent rien.
Il n’y a de voie (de reproche à), vraiment, que contre ceux qui demandent d’être dispensés, alors qu’ils sont riches. Il leur plaît de demeurer avec celles qui sont restées à l’arrière. Et Allah a scellé leurs cœurs et ils ne savent pas.
La voie [de reproche] n’est [ouverte] que contre ceux qui te demandent [fallacieusement] la permission [d’être dispensés] alors qu’ils sont opulents (riches). Il leur plaît de rester avec celles qui sont restées à l’arrière [ou, avec les opposants]. [A cause de leur rébellion] DIEU a fermé leurs cœurs et ils ne savent pas.
Il n’y a de voie que contre ceux qui demandent l’autorisation, alors qu’ils sont riches. Ils avaient agréé de rester avec les arriérés. Dieu a scellé leurs cœurs, et ils ne savent pas.
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Le tafsir du verset 93 de la sourate At-Tawba explique la condamnation divine des hypocrites fortunés qui demandent à être exemptés du combat. Ce verset évoque le contraste entre leur lâcheté et la sincérité des croyants démunis, montrant que refuser ses devoirs mène au scellement spirituel du cœur.
Tafsir du verset 93 de la sourate At-Tawba
Il y a du contraste saisissant entre croyants et hypocrites. Les fidèles sans ressources versaient des larmes de ne pouvoir partir au combat, tandis que les hypocrites riches insistaient auprès du Prophète Muhammad (s) pour obtenir l’autorisation d’abandonner le front.
Message du verset
- Les riches et les pauvres ont le même devoir face à la défense commune. La richesse ne représente en aucun cas un privilège pour s’exempter du combat, ni une excuse valable pour fuir ses responsabilités devant Dieu.
- Se dérober face aux responsabilités collectives conduit inévitablement à un scellement spirituel du cœur. Ce refus d’agir altère durablement la conscience et prive l’individu de la capacité de comprendre la vérité et de discerner le bien.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.