كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِنْدَ اَللّٰهِ وَ عِنْدَ رَسُولِهِ إِلاَّ اَلَّذِينَ عٰاهَدْتُمْ عِنْدَ اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرٰامِ فَمَا اِسْتَقٰامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اَللّٰهَ يُحِبُّ اَلْمُتَّقِينَ
Kayfa Yakūnu Lilmushrikīna `Ahdun `Inda Allāhi Wa `Inda Rasūlihi~ ‘Illā Al-Ladhīna `Āhadtum `Inda Al-Masjidi Al-Ĥarāmi Famā Astaqāmū Lakum Fāstaqīmū Lahum ‘Inna Allāha Yuĥibbu Al-Muttaqīna
Sommaire
Traduction
Comment les Associateurs auraient-ils un pacte au nom (?) d’Allah et au nom (?) de Son Apôtre, à l’exception de ceux avec qui vous avez conclu un pacte, près de la Mosquée Sacrée ? Tant qu’ils seront donc droits envers vous, soyez droits envers eux ! Allah aime les Pieux.
Comment existerait-il un pacte, admis par Dieu et par son Prophète, avec des polythéistes, autres que ceux avec lesquels vous avez déjà conclu un pacte auprès de la Mosquée sacrée ? Aussi longtemps qu’ils seront sincères avec vous, soyez sincères envers eux. — Dieu aime ceux qui le craignent —
Comment y aurait-il pour les associateurs un pacte admis par Allah et par Son messager ? A l’exception de ceux avec lesquels vous avez conclu un pacte près de la Mosquée sacrée. Tant qu’ils sont droits envers vous, soyez droits envers eux. Car Allah aime les pieux.
Comment pourrait-il y avoir pour les polythéistes [et les idolâtres corrupteurs etc.] un pacte admis par DIEU et par Son prophète ? Exception faite de ceux avec qui vous avez conclu un pacte auprès de la Mosquée sacrée. Tant qu’ils agissent correctement à votre égard, agissez correctement à leur égard. Car DIEU aime ceux qui sont pieux.
Comment y aurait-il pour les associateurs un engagement de la part de Dieu et de son envoyé ? Sauf ceux avec lesquels vous vous êtes engagés près du Sanctuaire interdit. Tant qu’ils se tiennent droits envers vous, tenez-vous droits envers eux. Dieu aime ceux qui [le] craignent.
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Le tafsir du verset 7 de la sourate At-Tawba explique les conditions morales régissant les traités de paix avec les polythéistes. Ce verset montre que le respect des engagements est un devoir religieux fondamental tant que l’autre partie reste fidèle à sa parole, manifestant ainsi la piété.
Tafsir du verset 7 de la sourate At-Tawba
Ce verset justifie les premières directives de désaveu énoncées au début de la sourate. Il fournit la raison essentielle de cette rupture, à savoir la trahison répétée des polythéistes qui ne respectaient jamais leurs engagements contractuels.
Le territoire sacré s’étend jusqu’à quarante-huit milles autour de la Kaaba. Tout accord conclu dans ce périmètre est désigné par l’expression près de la Mosquée sacrée, à l’image du célèbre traité historique de Hudaybiyyah.
Mentionner explicitement la Mosquée sacrée démontre la sacralité et l’importance spirituelle de ce lieu spécifique. Néanmoins, cette précision géographique n’exclut pas l’obligation absolue d’honorer tout autre pacte conclu en dehors de ce territoire.
Message du verset
- Les polythéistes et les juifs manifestant la plus grande hostilité envers les croyants (Sourate Al-Ma’idah, verset 85), il ne faut pas s’attendre à une quelconque loyauté ou fidélité de la part de la majorité d’entre eux.
- Lors de la formulation de critiques ou de jugements, il convient d’éviter les généralisations hâtives. Il est nécessaire de reconnaître et d’exclure les personnes honnêtes et fidèles au sein de ces groupes opposés.
- Le principe de réciprocité s’applique rigoureusement dans les relations politiques. Si vos adversaires maintiennent fermement leur engagement, restez-leur fidèles, mais s’ils violent les termes du traité, agissez de manière strictement équivalente.
- La piété authentique et le respect des engagements contractuels sont indissociables en islam. Honorer ses promesses envers autrui est une manifestation concrète de la crainte révérencielle de Dieu, qui aime les pieux.
Liste des Sourates et des Versets
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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.