أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْيٰانَهُ عَلىٰ تَقْوىٰ مِنَ اَللّٰهِ وَ رِضْوٰانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيٰانَهُ عَلىٰ شَفٰا جُرُفٍ هٰارٍ فَانْهٰارَ بِهِ فِي نٰارِ جَهَنَّمَ وَ اَللّٰهُ لاٰ يَهْدِي اَلْقَوْمَ اَلظّٰالِمِينَ
‘Afaman ‘Assasa Bunyānahu `Alá Taqwá Mina Allāhi Wa Riđwānin Khayrun ‘Am Man ‘Assasa Bunyānahu `Alá Shafā Jurufin Hārin Fānhāra Bihi Fī Nāri Jahannama Wa Allāhu Lā Yahdī Al-Qawma Až-Žālimīna
Sommaire
Traduction
Eh quoi ! qui vaut le mieux ? celui qui a fondé son édifice sur de la piété envers Allah et [sur Son] agrément, ou bien celui qui a fondé son édifice sur le bord d’une berge rongée qui s’est abîmée avec lui dans le feu de la Géhenne ? Allah ne dirige point le peuple des Injustes.
Est-ce que celui qui a fondé son édifice sur la crainte révérencielle de Dieu et pour lui plaire n’est pas meilleur que celui qui a fondé son édifice sur le bord d’une berge croulante, rongée par une eau qui fait crouler la bâtisse et son bâtisseur dans le feu de la Géhenne ? — Dieu ne dirige pas un peuple injuste —
Lequel est plus méritant ? Est-ce celui qui a fondé son édifice sur la piété et l’agrément d’Allah, ou bien celui qui a placé les assises de sa construction sur le bord d’une falaise croulante et qui croula avec lui dans le feu de l’Enfer ? Et Allah ne guide pas les gens injustes.
Celui qui a placé les assises de son édifice sur la crainte pieuse à l’égard de DIEU et sur [Son] agrément vaut-il mieux ou celui qui a placé les assises de son édifice sur une berge rongée croulante et qui croulera avec lui dans le feu de l’Enfer ? DIEU ne guide pas [de force] les hommes injustes [obstinés].
Est-ce que celui qui a fondé son édifice sur la crainte et l’agrément de Dieu est meilleur ou bien celui qui a fondé son édifice sur le bord d’une falaise croulante et qui croula avec lui dans le feu de la géhenne ? Dieu ne dirige pas les gens oppresseurs.
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Le tafsir du verset 109 de la sourate At-Tawba explique la différence fondamentale entre les œuvres fondées sur la piété et celles bâties sur l’hypocrisie. Ce verset compare les intentions des croyants et des hypocrites en illustrant la fragilité d’un édifice construit au bord d’une falaise prête à s’effondrer en Enfer.
Tafsir du verset 109 de la sourate At-Tawba
Le verset précédent comparait la mosquée de Quba et la mosquée de la discorde. Ici, le Coran confronte directement les bâtisseurs de ces deux édifices, révélant la valeur de leurs intentions respectives face à l’évaluation divine finale.
Sur le plan linguistique, le terme « shafa » désigne le bord extrême. Le mot « juruf » qualifie la rive érodée d’un cours d’eau devenue instable, tandis que « har » exprime la fragilité absolue d’un sol prêt à s’effondrer.
Message du verset
- La valeur réelle des actes dépend exclusivement des intentions et non des apparences. La mosquée de Quba fut édifiée pour plaire à Dieu, tandis que celle de la discorde visait uniquement à diviser la communauté.
- Les fondations de la fausseté et du mensonge sont vouées à une disparition inévitable. Tout projet construit sur des bases impies s’effondre rapidement, car il manque du soutien spirituel et de la stabilité de la vérité divine.
- Un lieu de culte peut parfois précipiter ses propres bâtisseurs au fond de l’enfer. C’est le sort réservé à ceux qui érigent des édifices religieux dans le but dissimulé de nuire à la foi musulmane.
- Exploiter les édifices sacrés et manipuler les croyances religieuses des gens constitue une grave injustice. Dieu qualifie ces oppresseurs de transgresseurs, car ils trahissent la confiance des croyants à des fins purement destructrices.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.