Sommaire
Traduction
Certes, Nous avons adressé aux Hommes, dans cette Prédication, toutes sortes d’exemples. [Mais] la plupart des Hommes ne veulent être qu’infidèles.
Nous avons présenté aux hommes, dans ce Coran, toutes sortes d’exemples ; mais la plupart des gens s’obstinent dans leur incrédulité.
Et certes, Nous avons déployé pour les gens, dans ce Coran, toutes sortes d’exemples. Mais la plupart des gens s’obstinent à être mécréants.
Nous avons exposé en détail, pour les hommes, dans ce Coran, de tous les exemples [et leçons nécessaires et suffisantes] ; [mais] les hommes, [en raison de leurs péchés, etc.] pour la plupart, refusent [tout] sauf d’être impies [ou ne font que nier].
Nous avons modulé dans ce Coran, pour les humains, toutes sortes d’exemples. Mais la plupart des humains se refusent sauf à être ingrats.
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Le tafsir du verset 89 de la sourate Al-Isra explique comment Dieu varie les exemples coraniques pour guider l’humanité. Ce verset met en lumière la diversité des méthodes pédagogiques divines tout en soulignant que la majorité des hommes persiste obstinément dans l’ingratitude et le rejet délibéré de la foi.
Message du verset
- La diversité et les variations des formes d’expression employées dans le Coran constituent l’un des aspects de son miracle littéraire. Cette multiplicité stylistique, indiquée par le verbe divin « sarrafna », prouve indéniablement son origine céleste.
- Dieu a parachevé Sa preuve et établi un argument décisif envers les êtres humains à travers les versets coraniques. La formulation de ce passage indique clairement qu’aucun individu ne pourra prétexter l’ignorance au Jour dernier.
- La monotonie engendre la lassitude chez les auditeurs. La présentation du message de l’appel à la foi doit être diversifiée afin d’éveiller constamment l’intérêt des gens, comme le montre le terme « sarrafna ».
- Le livre destiné à la guidance spirituelle doit être accessible à l’ensemble de la société humaine. L’expression démonstrative employée montre que ce texte sacré s’adresse de manière directe, visible et ouverte à tous les êtres humains.
- L’usage des paraboles et des exemples imagés représente l’une des méthodes pédagogiques et éducatives les plus efficaces. Le Coran emploie cette technique didactique pour rendre les concepts spirituels profonds intelligibles à tous.
- Les êtres humains possèdent des mentalités et des sensibilités différentes. Ainsi, la grande variété des paraboles divines permet d’éclairer et de convaincre chaque groupe social ou intellectuel selon son propre mode de réflexion.
- Le rejet de la vérité par les hommes ne s’explique pas par un manque de preuves ou d’arguments clairs, mais découle directement de leur obstination et de leur orgueil face aux évidences divines.
- Le fait qu’un grand nombre de personnes rejette un message ne remet nullement en cause sa véracité. La supériorité numérique ou l’opinion de la majorité ne constituent jamais un critère de validité ou de vérité.
Liste des Sourates et des Versets
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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦

✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.