Sourate 17 Al-Isrâ’ Verset 78 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s17-v78

أَقِمِ اَلصَّلاٰةَ لِدُلُوكِ اَلشَّمْسِ إِلىٰ غَسَقِ اَللَّيْلِ وَ قُرْآنَ اَلْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ اَلْفَجْرِ كٰانَ مَشْهُوداً

‘Aqimi Aş-Şalāata Lidulūki Ash-Shamsi ‘Ilá Ghasaqi Al-Layli Wa Qur’āna Al-Fajri ‘Inna Qur’āna Al-Fajri Kāna Mash/hūdāan

Traduction

Accomplis la Prière au déclin du soleil jusqu’à l’orée de la nuit et [accomplis] la Récitation de l’Aube : la Récitation de l’Aube est faite devant témoin. Peut-être ton Seigneur t’enverra-t-Il en un séjour digne de louanges.

Acquitte-toi de la prière au déclin du soleil, jusqu’à l’obscurité de la nuit ; fais aussi une lecture à l’aube : la lecture de l’aube a des témoins.

Accomplis la Ṣalāt au déclin du soleil jusqu’à l’obscurité de la nuit, et [fais] aussi la Lecture à l’aube, car la Lecture à l’aube a des témoins.

Accomplis la Prière quand le soleil décline jusqu’à l’obscurité [totale] de la nuit ; [fais] aussi une lecture à l’aube (accomplis la Prière à l’aube, récite du Coran), car la lecture (la Prière, la récitation du Coran) à l’aube a des témoins [anges].

Élève la prière du déclin du soleil jusqu’à l’obscurité de la nuit, et [lis] aussi le Coran à l’aube, car le Coran à l’aube a des témoins.

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Le tafsir du verset 78 de la sourate Al-Isra explique les moments précis des prières quotidiennes prescrites en Islam. Ce verset parle de la délimitation temporelle du culte, depuis le déclin du soleil jusqu’à l’obscurité de la nuit, et souligne la valeur spirituelle unique de la prière de l’aube.

Tafsir du verset 78 de la sourate Al-Isra

Le terme dulûk désigne le moment où le soleil décline du zénith vers l’ouest, marquant le début des prières de midi et de l’après-midi. L’expression ghasaq al-layl correspond à l’obscurité totale pour le coucher et la nuit (Tafsir Atyab al-Bayan).

Selon l’imam Al-Sadiq (a), la prière de midi fut le premier office obligatoire révélé, puis il récita ce verset (Al-Kafi, vol. 3, p. 275). L’aube désigne l’heure de la prière matinale, qui marque le début du jour.

Une tradition indique que si la prière du matin est accomplie dès l’aube, les anges du jour et de la nuit l’enregistrent ensemble (Al-Kafi, vol. 3, p. 275). Le terme mashhud signifie que ces deux groupes en témoignent (Tafsir Al-Mizan).

Message du verset

  • L’Islam utilise des repères naturels compréhensibles par tous, partout et en tout temps, pour déterminer les moments de prière. Les termes désignant le déclin solaire, l’obscurité nocturne et l’aube illustrent cette accessibilité universelle des critères temporels.
  • Les pratiques religieuses musulmanes suivent un calendrier rigoureux et structuré. L’expression allant du déclin du soleil jusqu’à l’obscurité totale de la nuit démontre que les rites quotidiens s’inscrivent dans un cadre temporel précis et ordonné.
  • La prière rituelle est l’unique adoration qualifiée directement par le terme de récitation coranique. L’expression spécifique de lecture de l’aube caractérise cette association sémantique exclusive entre le Livre sacré et la pratique du culte quotidien.
  • La récitation du Coran demeure l’élément central lors de l’accomplissement des offices rituels. Le Prophète Muhammad (s) a déclaré qu’aucune prière n’est valide sans cette lecture sacrée (Kanz al-Ummal, h. 19698), confirmant la centralité absolue des versets.
  • Parmi toutes les prières rituelles obligatoires, l’office de l’aube bénéficie d’un statut particulier. Le texte coranique affirme explicitement que cette récitation matinale s’effectue devant des témoins célestes attentifs, lui conférant une sacralité singulière.

Liste des Sourates et des Versets

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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦

Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.

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