وَ إِذٰا مَسَّكُمُ اَلضُّرُّ فِي اَلْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلاّٰ إِيّٰاهُ فَلَمّٰا نَجّٰاكُمْ إِلَى اَلْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَ كٰانَ اَلْإِنْسٰانُ كَفُوراً
Wa ‘Idhā Massakumu Ađ-Đurru Fī Al-Baĥri Đalla Man Tad`ūna ‘Illā ‘Īyāhu Falammā Najjākum ‘Ilá Al-Barri ‘A`rađtum Wa Kāna Al-‘Insānu Kafūrāan
Sommaire
Traduction
Quand le dommage vous touche, sur mer, loin de vous sont les divinités que vous priez. Exception faite pour Lui ! [Mais] quand Il vous a sauvés [jusque] vers la terre ferme, vous vous détournez car l’Homme est ingrat.
Quand un malheur vous touche en mer, ceux que vous invoquez s’égarent, sauf lui. Mais lorsqu’il vous a sauvés du danger et ramenés à terre, vous vous détournez. L’homme est très ingrat !
et quand le mal vous touche en mer, ceux que vous invoquiez en dehors de Lui se perdent. Puis, quand Il vous sauve et vous ramène à terre, vous vous détournez. L’homme reste très ingrat !
Lorsque la nuisance vous touche en mer, ceux que vous appeliez hors de lui s’égarent. Lorsqu’il vous sauve [en vous ramenant] à terre, vous vous [en] détournez. L’humain est ingrat !
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Le tafsir du verset 67 de la sourate Al-Isra explique que l’homme retrouve son instinct monothéiste face au danger de mort en mer. Ce verset évoque son ingratitude habituelle, montrant qu’une fois la sécurité retrouvée sur terre, il oublie rapidement le Créateur qui l’a sauvé.
Tafsir du verset 67 de la sourate Al-Isra
L’un des arguments prouvant le caractère inné du monothéisme réside dans le fait que l’homme, face à l’extrême détresse et dépourvu de tout secours matériel, se tourne instinctivement vers une puissance invisible pour espérer sa délivrance.
Un athée demanda à l’imam Sadiq (a) une preuve de l’existence de Dieu. L’imam (a) l’interrogea sur son passé de navigateur, lui demandant s’il avait déjà vécu un naufrage où son embarcation s’était brisée en pleine mer.
L’homme répondit qu’il s’était accroché à une planche de bois. L’imam (a) demanda si son cœur espérait alors un secours capable de le sauver. Face à son acquiescement, l’imam (a) affirma que cette force invisible était Dieu.
Message du verset
- Une foi temporaire et un repentir circonstanciel n’ont aucune valeur spirituelle réelle. L’être humain ne doit pas se souvenir de son Créateur uniquement lors des moments de détresse ou de difficultés majeures traversées en mer.
- Au cœur du danger, l’homme devient naturellement monothéiste et se tourne vers l’Unique. L’inefficacité absolue de toutes les causes matérielles et des fausses divinités imaginées par l’esprit humain apparaît alors avec une totale évidence.
- L’éloignement des moyens matériels habituels favorise une meilleure compréhension des vérités spirituelles. Privé de repères terrestres au milieu des eaux, l’homme prend conscience de sa dépendance totale et exclusive envers la puissance divine.
- En dehors de Dieu, toutes les divinités adorées par les hommes s’évanouissent et disparaissent face aux crises. Seul le Créateur subsiste et demeure capable d’apporter un secours réel lorsque la détresse extrême frappe les créatures.
- L’invocation sincère, formulée avec dévouement et sans associer de partenaires à Dieu, trouve toujours sa réponse. Le Seigneur répond à l’appel de détresse du voyageur égaré et lui accorde une délivrance face aux dangers maritimes.
- Le confort et la sécurité matérielle constituent souvent des facteurs majeurs d’insouciance pour l’homme. Une fois retourné sain et sauf sur la terre ferme, l’être humain a tendance à oublier ses promesses et sa foi.
- Les attraits de la vie terrestre s’avèrent si séduisants que l’homme oublie rapidement le péril surmonté. Quelques instants seulement après avoir échappé à la mort, il se détourne de son Bienfaiteur et retourne à ses illusions.
- L’oubli de Dieu après avoir bénéficié de Son secours représente la manifestation la plus flagrante de l’ingratitude humaine. Cette attitude récurrente démontre à quel point la nature humaine peut se montrer prompte à nier les bienfaits.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.