وَ مٰا كٰانَ اَللّٰهُ لِيُضِلَّ قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَدٰاهُمْ حَتّٰى يُبَيِّنَ لَهُمْ مٰا يَتَّقُونَ إِنَّ اَللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
Wa Mā Kāna Allāhu Liyuđilla Qawmāan Ba`da ‘Idh Hadāhum Ĥattá Yubayyina Lahum Mā Yattaqūna ‘Inna Allāha Bikulli Shay’in `Alīmun
Sommaire
Traduction
Il n’est point d’Allah d’égarer un peuple après qu’Il l’a dirigé [jusqu’à Lui et] qu’Il lui a montré ce envers quoi il doit être pieux. Allah, sur toute chose, est omniscient.
Il ne convient pas à Dieu d’égarer un peuple après l’avoir dirigé, jusqu’à ce qu’il lui montre ce qu’il doit craindre. — Dieu connaît parfaitement toute chose —
Allah n’est point tel à égarer un peuple après qu’Il les a guidés, jusqu’à ce qu’Il leur ait montré clairement ce qu’ils doivent éviter. Certes, Allah est Omniscient.
DIEU n’égare pas (ne désapprouve, ne châtie pas) [les hommes d’]un peuple après les avoir guidés [au bon chemin. Mais] quand Il leur indique clairement ce qu’ils doivent craindre [pieusement, alors, s’ils le rejettent, Il les châtie]. DIEU connaît tout.
Dieu n’égare des gens après qu’il les a dirigés, que jusqu’à ce que leur soit manifeste ce qu’ils craignent. Dieu est connaisseur de toute chose.
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Le tafsir du verset 115 de la sourate At-Tawba explique que Dieu n’égare jamais un peuple sans lui avoir clairement indiqué ce qu’il doit éviter. Ce verset parle de la justice divine et montre que la punition n’intervient qu’après l’établissement d’une preuve claire.
Tafsir du verset 115 de la sourate At-Tawba
Ce texte évoque les musulmans morts avant de connaître leurs devoirs (Tafsir Majma’ al-Bayan). Il désigne aussi l’obligation de rompre avec les ennemis divins, évitant ainsi l’égarement pour ceux qui demandaient pardon pour les polythéistes.
L’imam Rida (a) a enseigné que Dieu impose à chaque guide spirituel de désigner son successeur infaillible avant sa mort. Pour appuyer cette obligation de clarification auprès des croyants, il cita ensuite ce verset précis (Tafsir Noor al-Thaqalayn).
Message du verset
- Le non-respect des limites fixées par le Créateur expose inévitablement les croyants au danger de l’égarement. Dieu ne retire Sa guidance qu’après avoir clairement exposé les préceptes et les interdictions à observer.
- L’égarement divin constitue un juste châtiment face au mépris de la guidance. S’opposer consciemment aux directives et aux enseignements du Seigneur conduit inévitablement à la privation de la lumière et du soutien divins.
- La punition de Dieu ne s’applique jamais de manière arbitraire. Elle intervient uniquement après une phase d’explication claire, de sensibilisation approfondie et d’établissement d’une preuve irréfutable pour chaque individu responsable.
- La guidance divine est complète, révélant les voies du salut et signalant les dangers. L’imam Sadiq (a) enseigne que Dieu montre clairement aux hommes les causes de Sa satisfaction ainsi que de Sa colère (Al-Kafi, vol. 1, p. 163).
- Les commandements invitant à s’abstenir de certains actes découlent directement du savoir parfait du Seigneur. Ses interdictions reposent sur une science absolue de toutes choses, visant uniquement à préserver l’être humain des préjudices.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.