Sourate 9 At-Tawba Verset 108 | Tafsir et traduction

coran-s9-v108

لاٰ تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى اَلتَّقْوىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجٰالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَ اَللّٰهُ يُحِبُّ اَلْمُطَّهِّرِينَ

Lā Taqum Fīhi ‘Abadāan Lamasjidun ‘Ussisa `Alá At-Taqwá Min ‘Awwali Yawmin ‘Aĥaqqu ‘An Taqūma Fīhi Fīhi Rijālun Yuĥibbūna ‘An Yataţahharū Wa Allāhu Yuĥibbu Al-Muţţahhirīna

Traduction

[Prophète !,] ne te tiens pas en cette mosquée [de la Nuisance] ! Une mosquée fondée sur la piété, dès le premier jour, est certes plus digne que tu t’y tiennes. En celle-ci sont des hommes qui aiment à se purifier. Or Allah aime ceux qui se purifient.

Ne te tiens jamais dans cette mosquée. Une mosquée fondée, dès les premiers jours, sur la crainte révérencielle de Dieu est plus digne de ta présence. On y trouve des hommes qui aiment à se purifier. — Dieu aime ceux qui se purifient —

Ne te tient jamais dans (cette mosquée). Car une Mosquée fondée dès le premier jour, sur la piété, est plus digne que tu t’y tiennes debout [pour y prier]. On y trouve des gens qui aiment bien se purifier, et Allah aime ceux qui se purifient.

Ne te tiens jamais dans [ladite « mosquée »]. Une mosquée fondée, dès le premier jour sur la piété, il est plus digne que tu t’y tiennes [pour prier et enseigner les lois divines] ; là sont des hommes qui aiment à se purifier [et travailler pour la cause de DIEU], et DIEU aime ceux qui se purifient [cœur, âme, corps et vie].

Ne t’y lève jamais [pour prier]. Car un sanctuaire fondé, dès le premier jour, sur la crainte [de Dieu], est plus digne que tu t’y lèves [pour prier]. Il y a là des hommes qui aiment se purifier. Dieu aime les purifiés.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 108 de la sourate At-Tawba nous apprend que Dieu interdit au Prophète Muhammad (s) de prier dans la mosquée de la nuisance. Ce verset explique qu’un véritable lieu de culte doit être fondé sur la piété sincère et la recherche de la pureté physique et spirituelle des fidèles.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 108 de la sourate At-Tawba

La mosquée fondée dès le premier jour sur la piété fait référence à la mosquée de Quba, construite lors de l’émigration vers Médine. Cet édifice symbolise l’intention pure opposée aux manœuvres hypocrites. (Tafsir Noor al-Thaqalayn)

Fakhr Razi affirme que si l’ancienneté de la piété valorise un lieu, la préséance de l’homme dans la foi est supérieure. Ainsi, l’imam Ali (a), croyant dès le premier jour, surpasse ceux convertis après des années d’associationnisme. (Tafsir al-Kabir)

Message du verset

  • Il est interdit de prier dans une mosquée servant de base aux opposants de l’État islamique. L’acte d’adoration est lié aux choix politiques, car soutenir le mensonge, l’hypocrisie ou la division à travers la prière demeure illicite.
  • Le dirigeant doit être un modèle pour sa communauté et guider par l’exemple. Le Prophète Muhammad (s) a reçu l’interdiction de fréquenter ce lieu afin d’empêcher les fidèles d’y aller, démontrant ainsi la fermeté requise des autorités.
  • Lorsque l’on interdit aux croyants de fréquenter des centres de corruption morale, il est impératif de leur proposer des alternatives saines. Indiquer des lieux de culte bénéfiques permet de réorienter positivement les actions de la communauté.
  • La valeur spirituelle de toute entreprise humaine dépend uniquement des intentions et des motivations réelles de ses fondateurs. Une construction bâtie sur la piété sincère demeure supérieure à toute structure édifiée dans un but de discorde.
  • La mosquée constitue un espace privilégié pour se purifier des souillures physiques et spirituelles. Fréquenter des personnes vertueuses en ce lieu fortifie la foi, favorisant l’éducation morale et l’élévation intérieure des croyants sincères.
  • La véritable valeur d’un sanctuaire réside dans la qualité spirituelle des fidèles qui le fréquentent régulièrement. L’importance d’une mosquée découle directement de la pureté des priants, et non de la beauté architecturale de ses dômes.
  • L’aspiration sincère à la perfection morale et à la pureté spirituelle constitue en soi une vertu majeure. Dieu accorde Son amour et Sa bienveillance à ceux qui s’efforcent constamment de purifier leur corps et leur âme.

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