Sommaire
Traduction
Le mois intercalaire n’est qu’un surcroît dans l’infidélité par quoi sont égarés ceux qui sont infidèles. Ceux-ci le déclarent non sacré une année et le déclarent sacré une autre, afin d’être en accord avec le nombre de mois qu’Allah a déclarés sacrés, en sorte qu’ils déclarent non sacré ce qu’Allah a déclaré sacré ! Allah, pour eux, a paré la méchanceté de leurs actions [de fausses apparences]. Allah ne dirige pas le peuple des Infidèles.
Le mois intercalaire n’est qu’un surcroît d’infidélité ; les incrédules s’égarent ainsi : ils le déclarent non sacré, une année, puis, l’année suivante, ils le déclarent sacré, afin de se mettre d’accord sur le nombre de mois que Dieu a déclarés sacrés. Ils déclarent ainsi non sacré ce que Dieu a déclaré sacré. Leurs mauvaises actions leur semblent belles, mais Dieu ne dirige pas les gens incrédules.
Le report d’un mois sacré à un autre est un surcroît de mécréance. Par-là, les mécréants sont égarés : une année, ils le font profane, et une année, ils le font sacré, afin d’ajuster le nombre de mois qu’Allah a fait sacrés. Ainsi rendent-ils profane ce qu’Allah a fait sacré. Leurs méfaits leurs sont enjolivés. Et Allah ne guide pas les gens mécréants.
Le report (déplacer les mois sacrés) n’est qu’un surcroît d’impiété. Les impies s’égarent ainsi ; une année, ils déclarent [un mois] non sacré, et une [autre] année, ils le déclarent sacré, cherchant à assortir [hypocritement] le nombre de mois que DIEU a rendu sacrés. Ainsi, rendent-ils profane ce que DIEU a fait sacré. La vilenie de leurs actes leur est parée [par Satan]. DIEU ne guide pas les gens impies [corrupteurs obstinés].
Le report [d’un mois interdit à un autre] est un surcroît de mécréance. Par là, ceux qui ont mécru sont égarés : une année ils le permettent, et une année ils l’interdisent, afin de faire concorder le nombre [des mois] que Dieu a interdits. Ainsi permettent-ils ce que Dieu a interdit. On leur a enjolivé leurs mauvaises œuvres. Dieu ne dirige pas les gens mécréants.
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Le tafsir du verset 37 de la sourate At-Tawba explique comment les polythéistes manipulaient le calendrier en décalant les mois sacrés pour faire la guerre. Ce verset évoque la gravité de modifier les décrets divins pour assouvir des intérêts personnels et montre que cette altération constitue un surcroît de mécréance.
Tafsir du verset 37 de la sourate At-Tawba
Les termes Nasi et Nasi’ah proviennent de la même racine linguistique arabe. Faire un achat à crédit signifie obtenir un bien en retardant son paiement. Par analogie, décaler les mois durant lesquels la guerre est interdite s’appelle le Nasi.
Les mécréants modifiaient la loi divine par convenance. Durant les combats, pour ne pas arrêter la guerre lors d’un mois sacré, ils poursuivaient les hostilités en reportant arbitrairement la trêve obligatoire sur un autre mois (Tafsir Noor al-Thaqalayn).
Message du verset
- Il est obligatoire de respecter les choses sacrées. Toute manipulation ou altération des lois divines constitue un acte de mécréance. L’enjeu ne réside pas dans la trêve mais dans la désobéissance directe aux ordres de Dieu.
- La mécréance comporte différents degrés et plusieurs étapes d’égarement. Le fait de transgresser sciemment les interdictions divines ou d’altérer les lois sacrées du calendrier représente une intensification claire et une augmentation évidente de cette mécréance.
- Le déplacement arbitraire des mois sacrés constitue un facteur majeur d’égarement pour les mécréants. En manipulant le calendrier pour servir leurs propres intérêts militaires, ils se détournent volontairement du droit chemin fixé par le Créateur.
- Les fausses interprétations et les analyses biaisées mènent inévitablement à la déviation religieuse. Manipuler les décrets d’Allah pour légitimer des désirs personnels détruit la structure même des lois sacrées et égare profondément la communauté.
- Bien que les Arabes de l’époque préislamique modifiaient l’ordre des mois, ils respectaient néanmoins la durée totale de la trêve. Ils cherchaient ainsi à faire correspondre le nombre de mois interdits avec la prescription divine d’origine.
- L’individu conscient de ses mauvaises actions peut encore trouver la guidance divine. En revanche, celui qui perçoit ses péchés comme de bonnes œuvres se ferme définitivement la porte du repentir et de la juste direction d’Allah.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.